إلى جانب الآيات العامة الدالة على مشروعية الاحتساب على الجميع قال تعالى: ? ? ? ? (2) .

ففي هذه الآية أمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بإنذار عشيرته الأقربين (3) .

وقال الله تعالى: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (4) .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1)انظر الكنز الأكبر في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للصالحي الدمشقي [ص121] .

2)سورة الشعراء آية [24] .

3)انظر الاحتساب على الوالدين د/ فضل إلهي [ص12] .

4)سورة المائدة آية [8] .

ونقل العلامة القاسمي رحمه الله في تفسير الآية عن بعض المفسرين قوله: ( ثمرة الآية الدلالة على وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والقيام بالقسط ، يدخل فيه الشهادة بالعدل والحكم به ، وكذلك الفتوى ، وأن قول الحق لا يُترك وجوبه بعدو ولا صديق ، ولا يجوز اتباع الهوى ) (1) . اهـ

وقال الله تعالى: ? ? ? ? ? ? ? ? .الآية .

ففي هذه الآية الكريمة أمر الله عز وجل عباده المؤمنين بأن يَقُوا أنفسهم وأهليهم من نار جهنم فأما وقايتهم أنفسهم (2) ـ كما ذكر الحافظ ابن الجوزي ـ فبامتثال الأوامر واجتناب النواهي ، وأما وقاية الأهل فبأن يُأمَرُوا بالطاعة ويُنهَوا عن المعصية (3) .