انظُرْ تَعْرِيفْ أهْلِ التَّقْدِيسِ لابْنِ حَجَرٍ [ص102] والتَّهْذِيب لَهُ [ج8ص353] وتَهْذِيبِ الكَمَال للمِزِّيِّ [ج25ص292] .

فَهِيَ مُتَابَعَةٌ لاَ أثَرَ لَهَا .

قُلْتُ: واضْطُرِبَ فِي مَتْنِهِ أيْضًا وهَذا يُوجِبُ ضَعْفَ الحَدِيثِ .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1)وَصَفَهُ بالتَّدْلِيسِ النَّسَائِيُّ وَغَيْره .

فأَخْرَجهُ الجَوْهَرِيُّ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيّ [ج1ص255] وابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي المُصَنَّفِ [ج8ص567] مِن طَرِيقِ أشْعَثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: (كُنَّا نُؤْمَرُ أنْ نُوَفِّرَ السِّبَالَ ونَأخُذَ مِنَ الشَّارِبِ ) .

قُلْتُ: وهَذا سَنَدُهُ ضَعِيفٌ جِدًّا وَلَهُ عِلَّتَانِ:

الأولَى: أشْعَثَ بْنِ سِوَارٍ الكِنْدِيّ وَهُو ضَعِيفٌ كَمَا فِي التَّقْرِيبِ لابْنِ حَجَرٍ [ص149] .

الثَّانِيَة: أبُو الزُّبَيْرِ وَهُوَ مُدَلِّسٌ تَقَدَّمَ .

وَأخْرَجهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي المُعْجَمِ الأوْسَطِ [ج8ص382] مِن طَرِيقِ مَقْدَام ثنَا أبُو الأسْوَدِ ثنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ثَنَا أبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهَ وسَلَّمَ نَهَى عَنْ جَزِّ السِّبَالِ ).

قُلْتُ: وهَذا سَنَدُهُ ضَعِيفٌ جِدًّا ولَهُ ثَلاَثُ عِلَلٍ:

الأولَى: المَقْدَام بْنِ دَاوُدَ المِصْرِيّ وَهُوَ ضَعِيف .

الثَّانِيَةُ: ابْنُ لَهِيعَةَ ضَعِيفٌ فِي غَيْرِ العَبَادِلَةِ كَمَا تَقَدَّمَ .

الثَّالِِثَةٌ: أبُو الزُّبَيْر وَهُوَ مُدَلِّسٌ تَقَدَّمَ .

انظُرْ المِيزَان للذهَبِيِّ [ج4ص175] .

(4) وَعَنْ إبْرَاهِيمَ قَالَ: ( كَانُوا يَأخُذُونَ مِنْ جَوَانِبِهَا ويُنَظِّفُونَهَا يَعْنِي اللِّحْيَة ) .

حَدِيثٌ مُنْكَرٌ