أربعين، خيرًا له من أن يمر بين يديه".قال أبو النضر: لا أدري قال:"أربعين يومًا، أو شهرًا، أو سنة".رواه البخاري ومسلم."

• الصلاة بين السواري

ورد النهي عن الصلاة بين السواري في صلاة الجماعة.

فعن قتادة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال:"كنا ننهى عن الصلاة بين السواري ونطرد عنها طردا". [1]

وعن عبدالحميد بن محمود قال: كنت مع أنس بن مالك أصلي قال فألقونا بين السواري قال فتأخر أنس، فلما صلينا قال:"إنا كنا نتقي هذا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -". [2]

وهذه الأحاديث محمولة على الجماعة، أي يجب أن يكون الصف خلف الإمام متصلًا ألا يكن مقطوعًا.

قال الحافظ في الفتح: قوله باب الصلاة بين السواري جماعه إنما قيدها بغير الجماعة لأن ذلك يقطع الصفوف، وتسوية الصفوف في الجماعة مطلوب، وقال الرافعي في شرح المسند: احتج البخاري بهذا الحديث - أي حديث بن عمر - عن بلال على أنه لا بأس بالصلاة بين الساريتين إذا لم يكن في جماعة. فتح الباري (1/ 578)

قال عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه:"لا تصفوا بين السواري".

قال البيهقي معقبًا على هذا الأثر:"وهذا والله أعلم لأن الإسطوانة تحول بينهم وبين وصل الصف. اهـ. [3] "

(1) أخرجه ابن خزيمة (3/ 29) ، وابن ماجة (1/ 320) .

(2) رواه أبو داود (1/ 180) ، وابن حبان (5/ 596) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك (1/ 339) ، والمعجم الكبير (19/ 21) ، وصححه شيخنا الألباني في السلسلة الصحيحة رقم (335)

(3) السنن الكبرى (3/ 104) .