قال الحافظ: اعتقل مع بن تيمية بالقلعة بعد أن أهين وطيف به على جمل مضروبًا بالدرة, فلما مات ابن تيمية أفرج عنه, وامتحن مرة أخرى بسبب فتاوى ابن تيمية [1] .

قال ابن كثير: وقد كان متصديًا للإفتاء بمسألة الطلاق التي اختارها الشيخ تقي الدين بن تيمية, وجرت بسببها فصول يطول بسطها مع قاضي القضاة تقي الدين السبكي وغيره [2] .

والمقصود بمسألة الطلاق: أن الذي يطلق زوجته ثلاث تطليقات بلفظ واحد؛ هل يحسب عليه طلقة واحدة أم ثلاث؟ الذي يذهب إليه ابن تيمية - وكذلك تلميذه ابن القيم - أنها تقع طلقة واحدة؛ تبعًا للنص الوارد في هذه المسألة, وقد سبقهم إليها جمع من الصحابة والتابعين ومن بعدهم, وعمدتهم ما روى مسلم: (1473) , عن بن عباس رضي الله عنهما: قال: كان الطلاق على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة, وانظر مزيدًا من البسط في (مجموع الفتاوى) , وانظر (جلاء العينين في محاكمة الأحمدين للآلوسي) ص268 وما بعدها.

9 -مؤلفاته:

قال ابن كثير: له من التصانيف الكبار والصغار شيء كثير, وكتب بخطه الحسن شيئًا كثيرًا, واقتنى من الكتب ما لا يتهيأ لغيره تحصيل عشره من كتب السلف والخلف [3] .

قال ابن رجب: وصنف تصانيف كثيرة جدًا في أنواع العلم. وكان شديد

(1) البدر الطالع: 3/ 401.

(2) البداية والنهاية: 14/ 246 - 247.

(3) البداية والنهاية: 14/ 246.