عن حمران بن أعين قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام: جعلت فداك ما أقلنا لو اجتمعنا على شاة ما أفنيناها؟ فقال: ألا أحدثك بأعجب من ذلك، المهاجرون والأنصار ذهبوا إلا - وأشار بيده - ثلاثة قال حمران: فقلت: جعلت فداك ما حال عمار؟ قال: رحم الله عمارا أبا اليقظان بايع وقتل شهيدا، فقلت: في نفسي ما شئ أفضل من الشهادة فنظر إلي فقال: لعلك ترى أنه مثل الثلاثة أيهات أيهات [1] .
عن أبي جعفر الباقر عليه السلام أنه قال: ارتد الناس الا ثلاثة نفر: سلمان وأبو ذر والمقداد، قال الراوي فقلت: عمار؟ قال: كان جاض جيضة ثم رجع، ثم قال: ان أردت الذي لم يشك ولم يدخله شئ فالمقداد فاما سلمان فإنه عرض في قلبه أن عند أمير المؤمنين عليه السلام اسم الله الأعظم لو تكلم به لأخذتهم الأرض وهو هكذا وأما أبو ذر فأمره أمير المؤمنين عليه السلام بالسكوت ولم يأخذه في الله لومة لائم فأبى الا ان يتكلم [2] .
عن أبي جعفر عليه السلام قال: ارتد الناس إلا ثلاثة نفر: سلمان وأبو ذر والمقداد وأناب الناس بعد، كان أول من أناب أبو ساسان [حصين بن منذر الوقاشي صاحب راية علي عليه السلام] وعمار وأبو عروة وشتيرة فكانوا سبعة فلم يعرف حق أمير المؤمنين عليه السلام الا هؤلاء السبعة [3] .
(1) - الكافي، للكليني، 2/ 244، شرح أصول الكافي، للمولي محمد صالح المازندراني، 9/ 187، بحار الأنوار، للمجلسي، 22/ 345، 64/ 164، ألف حديث في المؤمن، لهادي النجفي /255، اختيار معرفة الرجال، للطوسي، 1/ 37، معجم رجال الحديث، للخوئي،9/ 195، أعيان الشيعة، لمحسن الأمين، 7/ 287، جواهر التاريخ، لعلي الكوراني، 1/ 27، نفس الرحمن في فضائل سلمان، للنوري الطبرسي، 578
(2) - الكافي، للكليني، 2/ 244 (ه) ، الاختصاص، للمفيد، 10، الرواشح السماوية، لميرداماد محمد باقر الحسيني الأستر آبادي، 215، بحار الأنوار، للمجلسي، 22/ 440، كتاب الأربعين، للماحوزي، 291، اختيار معرفة الرجال، للطوسي، 1/ 51، خلاصة الأقوال، للحلي، 223، التحرير الطاووسي، لحسن صاحب المعالم، 393، 555، نقد الرجال، للتفرشي، 1/ 373، 3/ 318، 4/ 414، جامع الرواة، للأردبيلي، 1/ 614، 2/ 262، الدرجات الرفيعة في طبقات الشيعة، لعلى خان المدنى، 223، الفوائد الرجالية، لبحر العلوم، 3/ 342 (ه) ، 346، معجم رجال الحديث، للخوئي، 4/ 315، 9/ 198، 19/ 342، قاموس الرجال، لمحمد تقي التستري، 10/ 227، 12/ 481، أعيان الشيعة، لمحسن الأمين، 7/ 287، غاية المرام، لهاشم البحراني، 6/ 42، نفس الرحمن في فضائل سلمان، للنوري الطبرسي، 580، نشأة التشيع، لطالب الخرسان، 138
(3) - الكافي، للكليني، 2/ 244 (ه) ، جامع الرواة، للأردبيلي، 1/ 260