وفي صقلية تمت ترجمة الكثير من الكتب وخاصة تعليقات العلماء المسلمين واليهود على كتابات أرسطو، ولقد كان اهتمام الغرب بالعلوم الإغريقية والإسلامية، أكثر منه بفلسفة أرسطو وتعليقات المسلمين عليها والتي جاء الاهتمام بها لاحقًا.

وبنهاية القرن الثالث عشر، كان الجسم المتبقي من علوم اليونان وأفضل أعمال المسلمين العلمية ومعظم أعمال أرسطو متداولة في الغرب بترجمات مختلفة.

هل نحتاج إلى ترجمة كل ذلك، لا أعتقد لكن حسبنا أن نسجل أول الكلمات هنا"كانت هذه الأعمال العلمية والعربية هي نقاط البدء لتطور الفلسفة والعلوم في أوروبا الغربية [1] ".

وهكذا تستقبل أوروبا القرن السادس عشر الميلادي بمجموعة مقدمات:

1-التحول نحو الدولة المركزية.

(1) قارن هذا الكلام إن شئت بكلام د. حسين مؤنس في كتابه الحضارة ، من احتقار لكل الجهود العملية للمسلمين والعرب والمبالغات عن الغرب لتحري أثر الهزيمة النفسية في العالم العربي .