السِّيْد: بكسر السين المهملة وسكون المثناة التحتية آخر الحروف دال مهملة: الذِّئبُ، والجمعُ: السِّيدان، والأنثى سيدة، وربما سُمِّي به الأسد (1) ، والداهية، وبالتحريك: القليلُ من الشَّعرِ، وماله سبد ولا لبد (2) محركتان أي: لا قليل ولا كثير، وكصُرَد العانة، وثوب يسد به الحوض لئلا يتكدر الماء، وبالفتح حلق الشَّعر (3) .

العَمَلَّسُ: بالسِّين المهملةِ، والميم واللاّم المُشَّدَّدة المفتوحات، قال أبو عمروٍ (4) : هُوَ القَوِيُ على السَّيْرِ السريع، وأنشدَ (5) : [من الطويل]

عَمَلَّسُ أسْفَارٍ إذا اسقبلتْ له ... سَمُومٌ كحَرِّ النَّارِ لم يّتَلّثَّمِ

والعَمَلَّسُ: أيضًا الذِّئْبُ، أمَّا قولهم: هو أبرُ من العَمَلَّس (6) ، فهو اسمُ رجلٍ كانَ يحجُّ بأمِّه على ظهره، وكَلْبُ الصَّيْدِ، والعملوسة بالضَّمِّ: القَوْسُ الشَّديدةُ السَّريعَةُ السَّهْمِ، والعملسة: السُّرْعَةُ (7) .

والأرْقَطُ: بهمزة مفتوحة، وراء مهملة ساكنة، وقاف مفتوحة، وآخر الحروف طاء مهملة: النَّمِرُ، ومن الغَنَمِ الأبلق (8) ، ولقب حُمَيْد بنِ مالكٍ الشَّاعر، لآثارٍ كانتْ بوَجْهِه، والرَّقْطاءُ: الفِتْنَةُ، ولَقَبُ الهِلاِليَّةِ الَّتي كانت فيها قِصَّةُ المُغيرَة (9) ، والمُبَرْقَشَةُ (10) من الدَّجَاجِ، والكثيرةِ الزَّيْتِ من الثَّريدِ، وعبدُالله بن ُ الأرَيْقط دليلُ رسولِ اللهِ - صلى الله [13ظ] عليه وسلم-، في الهِجْرَةِ، وتَرَقَّطَ ثَوْبُه: تَرَشَّشَ عليه نُقَطُ مَدَادٍ أو شِبْهِه (11) .

(1) الصحاح (سود) 2/ 492.

(2) في الأصل: ماله سيد ولا لبد، وهو تصحيف.

(3) القاموس المحيط (البد) 1/ 299.

(4) هو إسحاق بن مرار الشيباني الكوفي اللغوي النحوي، صاحب كتاب (( الجيم ) )ت206هـ (نزهة الالباء:77،ووفيات الأعيان:1/ 201،وبغية الوعاة:1/ 439) .

(5) البيت ينسب لـ (ملحة الجرميّ) في ديوان الحماسة:577، وينسب لعدي بن الرقاع العاملي، وهو في ديوانه:132، وروايته فيه: عمرَّس ... ، وهو بمعناه.

(6) ينظر: الصحاح (عملس) 3/ 953.

(7) القاموس المحيط (العملس) 2/ 233.

(8) في القاموس المحيط (الرقطة) 2/ 361، (( الابْغثُ ) ).

(9) هي أم جميل بنت الافقم الهلالية، وهي أمرأة اتهم بها المغيرة بن شعبة، ولم تثبت عليه هذه التهمة، ينظر: تاريخ الطبري:4/ 69 - 72،والكامل في التاريخ:2/ 540 - 542،وتاج العروس: (رقط) :19/ 309.

(10) في القاموس المحيط (المرقشة) وهو بمعناه، ويقال لها ذلك اذا كان فيها لمعٌ بيض وسودٌ.

(11) المصدر نفسه:2/ 361.