وجاء من مرسل إسماعيل بن أمية: أخرجه عبدالرزاق (20122) عن معمر عنه قال رجل: أوصني يا رسول الله فذكر الجملة (9،8،7،4،1) أي بدون الشاهد في أمر الصلاة.

وعلى هذا، فلا تصح جملة:"فقد خرج من الملة"والثابت:"فقد برئت منه الذمة"وبينهما فرق، كما لا يخفى؟.

اعلم أن هذه الأحاديث، منها ما جاء بتسع جمل، ومنها ما جاء بعشر، ومنها ما هو أقل من ذلك، والثابت فيها ثمان جمل من حديث أبى الدرداء، ويُضم إليها التاسعة إن شاء الله وهي"ولا تنازعن ولاة الأمر "الخ ويضم إلى ذلك أيضًا جملة:"وإياك والمعصية ...."الخ فإنها جاءت من طريقين فيهما انقطاع، وأخرى فيها مجهول، فهي إلى الحُسْن أقرب إن شاء الله تعالى، لا سيما مع عموم الأدلة في ذلك، وكذلك جملة:"وإذا أصاب الناس موتان "الخ وإن كان في سندها انقطاع، إلا أنه يشهد لها حديث أبي الدرداء في النهي عن الفرار من الزحف.

أما الذي لم يثبت في هذا الحديث، فجملتان:

1 -"وإياك وتخوم أرضك ....": لأنها من طريق يزيد بن سنان، وهو ضعيف، إلا أن معناها في"الصحيحين"من حديث سعيد بن زيد وعائشة.