فظهر أنّ رواية اليسار في حديث نافع شاذّة، ومن رواها أيضًا أقلّ عددًا وألين ممّن روى اليمين.
وقد أخرج الطّبرانيّ في"الأوسط"بسندٍ حسن عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال: كان النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - يتختّم في يمينه.
وأخرج أبو الشّيخ في كتاب"أخلاق النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -"من رواية خالد بن أبي بكر عن سالم عن ابن عمر نحوه، فرجَحَتْ رواية اليمين في حديث ابن عمر أيضًا.
وقد ورد التّختّم في اليمين أيضًا في أحاديث أخرى:
منها: عند مسلم من حديث أنس: أنّ النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - لبس خاتمًا من فضّة في يمينه فصّه حبشيّ.
وأخرج أبو داود أيضًا من طريق ابن إسحاق قال: رأيتُ على الصّلت بن عبد الله خاتمًا في خنصره اليمين، فسألته؟ فقال: رأيت ابن عبّاس يلبس خاتمه هكذا. وجعل فصّه على ظهرها، ولا إخال ابن عبّاس إلَّا ذكره عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -.
وأورده التّرمذيّ من هذا الوجه مختصرًا: رأيت ابن عبّاس يتختّم في يمينه. ولا إخاله إلَّا قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتختّم في يمينه.
وللطّبرانيّ من وجه آخر عن ابن عبّاس: كان النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - يتختّم في يمينه. وفي سنده لين.
وأخرج التّرمذيّ أيضًا من طريق حمّاد بن سلمة: رأيت ابن أبي رافعٍ يتختّم في يمينه، فسألته عن ذلك؟ فقال: رأيت عبد الله بن