يحيى وجماعة عن ابن عيينة بلفظ"كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقطع السّارق في ربع دينار فصاعدًا. [1] أورده الشّافعيّ والحميديّ وجماعة عن ابن عيينة بلفظ"قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: تقطع اليد"الحديث."

وعلى هذا التّعليل عوّل الطّحاويّ , فأخرج الحديث عن يونس بن عبد الأعلى عن ابن عيينة بلفظ"كان يقطع".

وقال: هذا الحديث لا حجّة فيه , لأنّ عائشة إنّما أخبرت عمّا قطع فيه , فيحتمل أن يكون ذلك لكونها قوّمت ما وقع القطع فيه إذ ذاك , فكان عندها ربع دينار , فقالت: كان النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - يقطع في ربع دينار. مع احتمال أن تكون القيمة يومئذٍ أكثر.

وتعقّب: باستبعاد أن تجزم عائشة بذلك مستندة إلى ظنّها المجرّد، وأيضًا فاختلاف التّقويم , وإن كان ممكنًا , لكن محال في العادة أن يتفاوت هذا التّفاوت الفاحش , بحيث يكون عند قوم أربعة أضعاف قيمته عند آخرين، وإنّما يتفاوت بزيادةٍ قليلة أو نقصٍ قليلٍ , ولا يبلغ المثل غالبًا.

وادّعى الطّحاويّ. اضطراب الزّهريّ في هذا الحديث , لاختلاف الرّواة عنه في لفظه.

وردّ: بأنّ من شرط الاضطراب أن تتساوى وجوهه , فأمّا إذا رجّح بعضها فلا، ويتعيّن الأخذ بالرّاجح، وهو هنا كذلك , لأنّ

(1) رواية ابن عيينة. أخرجها مسلم في"صحيحه" (1684) عن يحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر عنه.