قال البهاءُ بن زهير:
أشكو وأشكرُ فعْله --- فاعجْب لشاكٍ منه شاكرْ
طرفي وطرفُ النجم فيـ ---ـــــــه كلاهما ساهٍ وساهرْ
ففي هذا المثال ثلاثة أمثلة للجناس الناقص لاختلاف الكلمتين بحرف واحد:
فالأول (أشكو وأشكر) .
الثاني (شاك وشاكر) .
الثالث (ساه وساهر) .
-وقال غيره:
(رحمَ الله امرأ أمسكَ ما بين فكيه، وأطلق ما بين كفيه) .
فالجناس هنا ناقص للاختلاف في ترتيب الحروف لا اختلافها في النوع.
-ثم يأتي الجناس الناقص باختلاف ضبط الحروف
قال عبدالله بن أحمد الميكالي:
أنكرتُ من أدمعي تترى (سَواكبُها) --- سلي دموعي هلْ أبكي (سِواكِ بها) ؟!
-وكقول الشاعر:
قد مدَّ مجدُ الدين في أيامه من بعض أبحر علمه (القاموسا)
ذهبتْ صحاحُ الجوهري كأنها ... سحرُ المدائن حين (ألقى موسى)
وليس المقصود بالمدائن هنا مدائن صالح إنما المدن التي جُمِع منها السحرةُ كلهم:"قالوا: أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين".
أمثلة للجناس الناقص:
-قال تعالى:
(فأَمَّا اليتيمَ فلا تَقهَرْ. وأَمَّا السائلَ فلا تَنهَرْ)
-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(غَفار غفرَ الله لها،، وأسلم سالمها الله، وعصية عَصت الله) رواه مسلم.
-وقال عليه الصلاة والسلام:
(الخيل معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يوم القيامة)
-قيل في موت أحد الكرام حين سقط من فرسه:
"إنا لله وانا إليه راجعون، قتل الجوادُ الجوادَ".
-قال ابن النبيه:
وتحت خيلِ القنا فرسانُ معركة لها ثباتٌ وفي الهيجاء وَثْباتُ
-قال النابغة في الرثاء:
فيالك من حزمٍ وعزمٍ طواهما جديد الثرى تحت الصفا والصفائحِ
وقال الشاعر:
عباس عباسٌ إذا احتدم الوغى ... والفضل فضلٌ، والربيع ربيعٌ
-وقال أبو نواس
مِن بحر جودك أغترف وبفضل علمك أعترف
-وقال أحد الشعراء:
لَيْلَى ولَيْلِي نفى نومي اختلافُهما --- في الطُّول والطَّول طوبى لي لو اعتدلا