44 -ما يدخل المهبل من تحاميل (لبوس) ، أو غسول، أو منظار مهبلي، أو إصبع للفحص الطبي 0

45 -إدخال المنظار أو اللولب ونحوهما إلى الرحم 0

46 -ما يدخل الإحليل، أي مجرى البول الظاهر للذكر أو الأنثى، من قسطرة (أنبوب دقيق) أو منظار، أو مادة ظليلة على الأشعة، أو دواء، أو محلول لغسل المثانة 0

47 -حفر السن، أو قلع الضرس، أو تنظيف الأسنان، أو السواك وفرشاة الأسنان، إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق 0

48 -بخاخ العلاج الموضعي للفم إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق 0

49 -غازات التخدير (البنج) ما لم يعط المريض سوائل (محاليل مغذية) 0

50 -ما يدخل الجسم امتصاصًا من الجلد كالدهونات والمراهم واللصقات العلاجية الجلدية المحملة بالمواد الدوائية أو الكيميائية 0

51 -إدخال قثطرة) أنبوب دقيق) في الشرايين لتصوير أو علاج أوعية القلب أو غيره من الأعضاء 0

52 -إدخال منظار من خلال جدار البطن لفحص الأحشاء أو إجراء عملية جراحية عليها 0

53 -أخذ عينات (خزعات) من الكبد أو غيره من الأعضاء ما لم تكن مصحوبة بإعطاء محاليل 0

54 -منظار المعدة إذا لم يصاحبه إدخال سوائل (محاليل) أو مواد أخرى 0

55 -دخول أي أداة أو مواد علاجية إلى الدماغ أو النخاع الشوكي 0

56 -لا بأسًا في استعمال ما يزيل الرائحة الكريهة من الفم في حق الصائم وغيره إذا كان ذلك طاهرًا مباحًا 0

57 -الكحل لا يفطر النساء ولا الرجال في أصح قولي العلماء مطلقا ً، ولكن استعماله في الليل أفضل في حق الصائم، وهكذا ما يحصل به تجميل الوجه من الصابون والأدهان وغير ذلك مما يتعلق بظاهرة الجلد، ومن ذلك الحناء والمكياج وأشباه ذلك، مع أنه لا ينبغي استعمال المكياج إذا كان يضر الوجه

58 -لا حرج في بلع الريق، أما النخامة والبلغم فيجب لفظهما إذا وصلتا إلى الفم، ولا يجوز للصائم بلعهما لإمكان التحرز منها، وليسا مثل الريق 0