قال: مر بي النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنا أصلي فدعاني فلم آته حتى صليت، ثم أتيت فقال"ما منعك أن تأتيني"فقلت كنت أصلي فقال"ألم يقل الله { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ } [الأنفال: 24] ثم قال: ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن قبل أن أخرج من المسجد"فذهب النبي - صلى الله عليه وسلم - ليخرج فذكرته فقال"الحمد لله رب العالمين"هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته" [1] ..."

فهذا نص صحيح من النبي - صلى الله عليه وسلم - أن المراد بالسبع المثاني والقرآن العظيم: فاتحة الكتاب] [2] .

-المبحث الثالث -

-الترجيح بدلالة الأثر -

يأتي تفسير القرآن بالآثار المروية عن الصحابة والتابعين في المرتبة الثالثة بعد تفسير القرآن بالقرآن ثم بالسنة، وذلك لأنهم أدرى بكتاب الله تعالى لما شاهدوه من القرائن والأحوال التي اختصوا بها، ولما لهم من الفهم التام والعلم الصحيح والعمل الصالح [3] .

وقد كان الشنقيطي - رحمه الله - يستدل بالآثار المروية عن الصحابة والتابعين على رجحان أحد الأقوال، ومن الأمثلة على ذلك:-

(1) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب التفسير (تفسير سورة الحجر) باب قوله تعالى { وَلَقَدْ آَتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآَنَ الْعَظِيمَ (87) } رقم الحديث [4703] ص392 بنحوه، دار السلام الرياض، الطبعة الثالثة 1421هـ.

(2) أضواء البيان للشنقيطي 2/106.

(3) ينظر: مقدمة في أصول التفسير لابن تيمية ص87، والتفسير والمفسرون للدكتور محمد الذهبي دار الكتب الحديثة مصر الطبعة الثانية 1396هـ 1/57 - 58، وأصول التفسير وقواعده لخالد بن عبد الرحمن العك دار النفائس بيروت لبنان الطبعة الثالثة 1414هـ ص79 - 80.