فيبدأ بالتقريب والكاشف ثم التهذيب وتهذيب الكمال وميزان الاعتدال ولسانه والكامل والتواريخ الثلاثة للبخاري والثقات والمجروحين لابن حبان وتواريخ ابن معين والجرح

والتعديل لا بن أبي حاتم وكتب السؤالات وتراجم رجال البيهقي والحاكم والضعفاء للعقيلي وأبي نعيم والمغني في الضعفاء وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ومعرفة الثقات للعجلي وكتب التدليس والتراجم والطبقات وغيرها حتى يسبر ويستقرئ أحوال الرجال .

د- مصطلح الحديث:

فيبدأ بالنخبة وشروحها ثم توضيح الأفكار والمقدمة وشروحها والباعث والموقظة وشروحها والغاية وتدريب الراوي والألفية وشروحها والكفاية والمعرفة والمخزون ورسوم التحديث والجامع ومقدمة مسلم ونصيحة أهل الحديث والمحدث الفاصل والاقتراح والتذكرة وتقييد العلم وهدي الساري وقواعد التحديث ثم ينتقل إلى تحقيق ألفاظ المصطلح عند المحدثين السابقين .. ثم الكتب التي تتحدث عن باب من أبواب المصطلح ككتب المراسيل والمضطرب والناسخ والأسماء المبهمة والكنى والألقاب ومعجم الشيوخ وغيرها .

ه- علل الحديث:

فيبدأ بشرح علل الترمذي لابن رجب ثم ينتقل للعلل لابن حنبل وابن أبي حاتم والدارقطني وابن المديني وعلل الترمذي الكبير وغيرها .

و- التخريج:

يطالع نصب الراية والبدر المنير والتلخيص والإرواء والسلسلتين للألباني .

ويتخلل ذلك دراسة لأحاديث من اختلف فيهم.. ولا يضيره أن يمكث بضعة عشر عاما في دراسة هذا التخصص.. حتى يتقنه ليستحق لقب الحافظ والمحدّث .

10-الإكثار من سؤال العالم:

قال روّاد بن الجراح قدم سفيان الثوري عسقلان فمكث ثلاثا لا يسأله أحد في شيء .. فقال أكثر لي أخرج من هذا البلد .. هذا بلدٌ يموت فيه العلم .

11-أظهر البطاقة الحمراء للأشخاص الكسالى والبطّالين .