(1) أخرجه البخاري (مع(( الفتح ) )2/ 162).

(2) أخرجه أبودواد (2513) وللحديث شواهد ذكرتها في كتابي (( جامع أحكام النساء ) ) (أبواب الأدب..) .

(3) أخرجه البخاري حديث (5247) ، ومسلم حديث (715) من عدة وجوه.

(1) وليس هذا في كل الأحوال.

(2) أخرجه مسلم في (( صحيحه ) ) (2037) .

(3) أخرجه البخاري (5189) ، ومسلم حديث (2448) .

(1) الغث: الهزيل النحيف الضعيف.

(2) في رواية على رأس جبل وعر.

(3) أي: الجبل ليس بسهل، والمعنى: أن صعوده شاق لوعورته.

(4) يُرتقى أي: يُصعد عليه.

(5) المراد: اللحم.

(6) يُنتقل أي: يتحول.

والمعنى الإجمالي لقولها -والله أعلم- أنها شبهت زوجها بلحم الجمل الضعيف الهزيل، وهذا اللحم رغم أنه لحم جمل ضعيف هزيل فهو موضوع على قمة جبل وعرٍ يصعب الصعود إليه، فالجبل ليس بسهلٍ للارتقاء واللحم ليس بسمين يستحق مكابدة المشاق.

وتنزيل هذا على الزوج كالتالي: أنها تذم زوجها فتقول: إن لحمه كلحم الإبل لبس كلحم الضأن الطيب, والمعنى: أنها لا تستمتع بزوجها ذلك الاستمتاع المطلوب فهو رجل ضعيف لحمه غير جيد، وكأنها تصف مضاجعته لها، تعني: أنني إذا استمتعت منه بشيء فكأني آكل لحم الجمل الهزيل وهو مع هذه الحالة من الهزال والضعيف خُلقه سيئ, فلا أحد يعرف كيف يتكلم معه ولا كيف يتخاطب معه ولا يصل إليه لسوء خلقه، وحتى إذا وصلت إليه بعد مكابدتي المشاق فماذا عَساي أن أحصل منه، إنني بعد هذا الجهد للوصول إليه لا أجد شيئًا يستحق أن آخذه وأنتقل به وأستمتع به، والله أعلم.

(1) أبث معناها: أنشر.

(2) أذره: أتركه، والمعنى: أترك خبره.

(3، 4) عُجره وبُجره: العُجر هي العروق والأعصاب التي تنتفخ وتظهر في الوجه والجسد عند الغضب أو عند الكبر، والبُجر مثلها إلا أنها مختصة بالبطن.