الحافظو عورة العشيرة لا ... يأتيهم من ورائهم وكف

وقول الآخر:

قتلنا ناجيًا بقتيل عمرو ... وخير ألطالبي الترة الغشوم

أنشده ابن جني بنصب الترة.

وأنشد المصنف على جواز حذف النون من"الذين"لتقصير صلة قول الشاعر:

وإن الذي حانت يفلج دماءهم ... هم القوم كل القوم يا أم خالد

يريد: الذين. وهكذا أنشده غيره.

ولا حجة فيه لأنه يحتمل أن يريد بقوله:"الذي"صفة لجمع محذوف يوصف بالذي، كأن قال: وإن الجمع الذي، أو: وإن الحي الذي، فأفرد بالنسبة إلى كون لفظ الجمع أو الحي مفردًا وجمع في قوله:"دماؤهم"حملًا على معنى الجمع أو الحي ومع هذا الاحتمال فلا حجة فيما ذكروه.

وقد حالف المصنف قوله هنا إن النون من قوله:"وإن الذي حانت"