ولها ثلاثة أضرب:

الأول: فاعلن:

مثاله:

قف على دارهم وابكِيَنْ *** بينَ أطلالها والدِّمنْ

فاعلن فاعلن فاعلن *** فاعلن فاعلن فاعلن

الثاني: فاعلانْ

مثاله:

هذه دارهم أقفرَتْ *** أمْ زبورٌ محتْها الدهورْ

فاعلن فاعلن فاعلن *** فاعلن فاعلن فاعلانْ

الثالث: فَعِلاتنْ

مثاله:

دارُ سُعدى بِشِحرِ عُمانِ *** قد كساها البلى المَلَوانِ

فاعلن فاعلن فعلاتن *** فاعلن فاعلن فعلاتن

ولكن هذا المثال مصرّع، لذلك كانت العروض أيضا (فعلاتن) وإلا فالأصل أن تكون (فاعلن) .

وقد أعجزني شاهدٌ شعري غير هذا.

وإن شئت شاهدا مخترعا فقل: (دار سُعدى بسقْط اللوى *** قد كساها البلى المَلَوانِ) .

وعلى منواله فانسُج.

الدرس العشرون: تعريفات متعلقة بالقافية

تعريف القافية:

القافية - على ما اختاره الخليل - هي من آخر ساكن في البيت إلى أقرب ساكن قبله، مع المتحرك الذي قبله.

مثال:

في قول الشاعر:

قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل *** بسقط اللوى بين الدخول فحومل

آخر ساكن في البيت هو الياء المتولدة من إشباع اللام من (حوملي) ، وأقرب ساكن هو الواو (حوْمل) ، والمتحرك الذي قبله هو الحاء؛ فتكون القافية هي:

(حومل)

وعلى هذا التعريف، فإن القافية قد تكون:

-كلمة واحدة، نحو:

ففاضت دموع العين مني صبابة *** على النحر، حتى بلَّ دمعي محملي

-أو بعض كلمة، نحو:

وكم من عائب قولا صحيحا *** وآفته من الفهم السليم

-أو أكثر من كلمة، نحو:

مكر مفر مقبل مدبر معا، *** كجلمود صخر حطه السل من علِ

تعريف حروف القافية:

وهذه التعريفات سوف نحتاج لها عند الكلام على عيوب القافية.

1-الروي:

وهو الحرف الذي تبنى عليه القصيدة وتنسب إليه، فيقال قصيدة نونية إن كان نونا، أو ميمية إن كان ميما، وهكذا. ولا يكون هاء ولا حرف مد.

مثال:

ألزمتُ نفسي الصبرَ فيك تأسيا *** والصبرُ أصعبُ ما يقاد نجيبُهُ

الروي هو الباء لا الهاء، والقصيدة بائية.

مثال آخر: