اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم إني أعوذ بك من المأثم (وقد استعاذ من غلبة الدَّين)

عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلاةِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَفِتْنَةِ الْمَمَاتِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَاثَمِ وَالْمَغْرَمِ فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ مَا أَكْثَرَ مَا تَسْتَعِيذُ مِنَ الْمَغْرَمِ فَقَالَ إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ وَوَعَدَ فَأَخْلَفَ *البخاري باب الدعاء قبل السلام

فتنة ... الفتنة الامتحان وتطلق أيضا على القتل والإحراق والنميمة وغيرها -ابن حجر-

المسيح ... يطلق على الدجال وعلى عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام لكن إذا أطلق على الدجال قيد به -ابن حجر- .. أطلق عليه هذا اللقب لأن عينه ممسوحة فلا عين ولا حاجب أما عيسى عليه السلام لأنه كان يمسح المريض فيبرأ بإذن الله تعالى .. _الجامع_

الدجال ... الكذاب_الجامع_

فتنة المحيا وفتنة الممات ... ما يعرض للإنسان مدة حياة من الافتتان بالدنيا والشهوات والجهالات وأعظمها والعياذ بالله أمر الخاتمة عند الموت. وفتنة الممات يجوز المراد بها الفتنة عند الموت أضيفت إليه لقربها وتكون فتنة المحيا ما قبل ذلك .. ويجوز أن يراد بها فتنة القبر لحديث (إنكم تفتنون في قبوركم مثل أو قريبا من فتنة الدجال) -ابن حجر-

المغرم أو غلبة الدين ... ما يستدان فيعجز عن أدائه