1)الملاعنة على الملاعن. محرمه بسبب اللعان: لقول سهل بن سعد (مضت السنة في المتلاعنين أن يفرق بينهما للأبد للإجماع على ذلك ) .

2)يحرم بالرضا ع ما يحرم بالنسب.

دليل الرضاعة: قوله تعالى: َوأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ.. النساء 23

وعن أبي عباس رضي الله عنه مرفوعًا: (يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب ) 5.

3)تحرم بالعقد زوجة أبيه وجده.

4)تحرم زوجة ابنه وإن نزل.

5)أم زوجته وجداتها.

6)بنت الزوجة وبناتهن إن دخل بالأم . وهن الربائب ،والربيبة: هي بنت الزوجة وبنات أولادها.

ثانيًا: اللاتي يحرمن تحريمًا مؤقتًا وهؤلاء أيضًا قسمان:

القسم الأول: ماكان تحريمه لعارض يزول وهم:

1)تزوج المعتدة من الغير .

2)تزوج الزانية حتى تتوب وتنقضي عدتها .

3)من طلقت ثلاثًا حتى تتزوج زوجًا غيره.

4)المحرمة حتى تحل من إحرامها.

5)المسلمة لا تتزوج كافر حتى يسلم.

6)المسلم لا يتزوج كافرة حتى تسلم ،إلا الكتابية.

7)يحرم على الحر أن يتزوج الأمة المسلمة إلا إذا خاف على نفسه الزنى ولم يجد ما يُمهر به الحرة.

8)يحرم على العبد أن يتزوج سيدته وهذا محل إجماع بين أهل العلم .

9)يحرم على السيد أن يتزوج مملوكته .

القسم الثاني: ماكان تحريمه من أجل الجمع وهم:

1)الجمع بين الأختين .

2)الجمع لأكثر من أربعة نسوه .

3)الجمع بين المرأة وعمتها أو بين المرأة وخالتها .

الشروط في النكاح:

والمقصود من هذه الشروط هو ما يشترطه أحد الزوجين أثناء العقد .

# والشروط في النكاح تنقسم إلى قسمين:

القسم الأول: الشروط الصحيحة في النكاح: