... الأثر بهذا الإسناد حسن ؛ لحال أبي خالد الأحمر، وقد تابعه حميد ابن خوار في رواية الحاكم المتقدمة، ولكنه ( لين الحديث) كما في التقريب

الفصل الثاني: الأحاديث والآثار التي استدل بها على أن الرمي يصح قبل الزوال.

المبحث الأول: الأحاديث المرفوعة.

( 1) : حديث جابر بن عبدالله ـ رضي الله عنهما ـ المتقدم قال:

(( رمى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ الجمرة يوم النحر ضحى، وأما بعد فإذا زالت الشمس ) ).

( 2) حديث عبدالله بن عمرو ـ رضي الله عنهما ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وقف في حجة الوداع بمنى للناس يسألونه فجاءه رجل فقال: لم أشعر فحلقت قبل أن أذبح، فقال: (( اذبح ولاحرج ) )فجاء آخر فقال: لم أشعر فنحرت قبل أن أرمي، قال: (( ارم ولاحرج ) )فما سئل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن شيء قدم ولا أخر إلا قال:

(( افعل ولاحرج ) ).

... أخرجه البخاري ( 1/ 217 ح 83) ، و ( 3/ 665 ح 1736 وح 1737 و 1738) و ( 11 / 557 ح6665) ، ومسلم ( 2/ 948 ح1306) وأبوداود ( 2 / 516 ح2014) ، والترمذي ( 3 / 249 ح 916) وفيه اختصار، والنسائي في الكبرى ( 4107) ، وابن ماجه ( 2 / 1014 ح 3051) مختصرا، ومالك ( 1/ 421) ، وأحمد ( 11 / 23 ح 6484) و ( 11 / 601 ح 7032) ، والدارمي ( 2/ 64، 65) ، وابن الجارود في المنتقى ( 2 / 107 ـ 108 ح 487، 488، 489) ، وابن خزيمة ( 4 / 308، 309 ح 1949، 2951) ، والدارقطني ( 2 / 251 ـ 253) .

( 3) عن وبرة قال: سألت ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ: متى أرمي الجمار ؟ قال: (( إذا رمى إمامك فارمه، فأعدت عليه المسألة ) )، قال: (( كنا نتحين، فإذا زالت الشمس رمينا ) )، وتقدم تخريجه.

( 4) حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم (( رخص للرعاء أن يرموا بالليل، وأي ساعة من النهار شاؤوا ) ).