(15) شرح علل الترمذي: (ص182) .

(16) سير أعلام النبلاء: (11/ 123) وتهذيب: (6/ 3) .

(17) تاريخ بغداد: (10/ 66) .

(18) سير أعلام النبلاء: (11/ 123) .

(19) تاريخ بغداد: (2/ 7) وطبقات الشافعية: (2/ 216) .

(20) انظر القصة في تاريخ بغداد: (2/ 15 ـ 16) ووفيات الأعيان: (4/ 190) وغيرها.

(21) الطبقات الكبرى: (7/ 448) .

(22) أخرجه البخاري تعليقًا مجزومًا به: (1/ 194) .

(23) جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر.

(24) مختصر الشمائل المحمدية: (ص125) .

(25) تذكرة الحفاظ: (1/ 229) .

(26) هدي الساري مقدمة فتح الباري: (6) .

(27) مسلم في مقدمة صحيحه: (1/ 15) .

(28) المرجع السابق.

(29) كتاب المجروحين: (1/ 25) .

(30) تهذيب الكمال: (1/ 165) .

(31) مقدمة ابن الصلاح: (ص 282) .

(32) نزهة النظر: (ص29) .

(33) الكفاية: (ص 79) والخَرَبَة هي: العيب، كما في النهاية في غريب الحديث: (2/ 78) .

(34) مقدمة ابن الصلاح: (ص94) .

(35) الجامع لأخلاق الراوي: (1/ 135 ـ 136) . وانظر قصة امتحان يحيى بن معين للفضل بن دكين للتأكد من حفظه، حيث أثقل عليه يحيى، حتى رفسه فرمى به، فقال يحيى: (والله لرفسته أحب إلّيّ من سفرتي) سير أعلام النبلاء: (10/ 148 ـ 149) .

(36) توضيح الأفكار: (1/ 379) .

(37) سير أعلام النبلاء (7/ 248) .

(38) تاريخ بغداد: (6/ 352) .