... وهذا المسلك في التعليم لا بد من التذكير به دائما ، وعدم الأخذ بالأساليب الغربية الباردة حيث الاكتفاء بجوهر الموضوع فقط ، فإنما تصلح هذه الطريقة للمباحث الطبيعية لاختلاف أهدافها ومقاصدها، أما التعليم الدعوى فلا بد له من حديث القلب، وأسلوب القرآن الكريم أكبر دليل على هذا الأمر ، فليس فيه اقتصار على معان محددة، وإنما يخلط الفقه والأحكام يذكر الموت والآخرة، وربطها بالثواب والعقاب ، والله تعالى أعلم بقلوب عباده وما تحتاج إليه.

(13) تحذير المحدث من اللجاج:

... يكره التزود بما لا طائل بعده.. وكذلك التكلف، وقد قال الجاحظ ي رسائله يحذر المتحدث والكاتب من ذلك وناصحا له:

... ( وأنا أحذرك من اللجاج والتتابع(1) ، وارغب إلى الله لك في السلامة من التلون والتزيد ، وفي الاستطراف والتكلف، فإن اللجاج لا يكون إلا من خلل القوة، وإلا من نقصان قد دخل على التمكين ، واللجوج في معنى المغلوب.. ).

... ومعنى هذا الأمر عدم اختيار المعاني التي تقود إلى الجدل، أو التي تستثير الفتن والمشاكل، أو أن المحدث يختار الرد على ما انتقد عليه ليريح نفسه، ويشبع غروره، ويبلغ الانتصار من خصمه ، وكذلك عدم المبالغه بمظاهر التقوى، وإدعاء الزهد، والتكلف في الوقار ، وعليه أن يسمع نصيحة ابن قتيبه في مقدمة عيون الأخبار حيث قال:

... ( وأحببت أن تجري على عادة السلف الصالح في إرساله النفس على السجية والرغبة بها عن لبسة الرياء والتصنع ، ولا تستشعر أن القوم قارفوا وتنزهت، وثلموا أديانهم وتورعت.. ) .

(14) ربانية الجواب:

... وأخيرا، نختم المبحث برانية الجواب ، فإن المتحدث أو الكاتب لا بد من تعرضه للأسئلة، فان لزاما: الجواب عنها، وتكثر الحاجة لذلك وسط الدعاة ، بل غالبا ما يكون وقت الأسئلة للمربين والقادة والخطباء ، في كثير من الأحوال، مساويا الدرس أو المحاضرة.

(1) - التتابع في الأمر: السير فيه على خلاف الناس.