الجَيّانيّ: وقع في رِواية ابن السكن في إسناد هذا الحديث وهم، وذلك؛ أنه زاد في الإسناد رجلًا، أدخل بين هشام وفاطمة، عروة بن الزبير، والصواب: هشام عن فاطمة. اهـ [1] .

وقال ابن حجر - بعد كلام الغساني هذا: لعله كان عنده: هشام بن عروة بن الزبير، فتصحفت (ابن) فصارت (عن) ، وذلك من الناسخ وإلا فابن السكن من الحفاظ الكبار. اهـ [2] .

4 -مثال يترتب عليه تعليق الحديث أو اتصاله:

ما جاء في «الصحيح» في كتاب: الجهاد، باب: درجات المجاهدين في سبيل الله [3] حيث ذكر في المتابعة: وقال محمد بن فلَيحِ، عن أبيه: وفوقه عرش الرحمن. اهـ.

قال أبو على الجَيّانيّ: وفي نسخة أبي الحسن القابسي [4] : نا محمد بن فليح وهذا وهم، والبُخارِيّ لم يدرك محمد بن فليح، إنما يروي عن إبراهيم بن المندر ومحمد بن سنان عنه، والصواب: وقال محمد بن فليح، كما روت الجماعة معلقا. اهـ [5] .

قلت: (الباحث) وقد أخرج البُخارِيّ هذا الحديث في «الصحيح» كتاب: التوحيد، باب: وكان عرشه على الماء [6] ، قال: حَدَّثَنا إبراهيم بن

(1) «تقييد المهمل» ص: 598

(2) «الفتح» 2/ 547

(3) 4/ 16 بعد حديث (2790) .

(4) أي: عن أبي زيد المروزي عن الفَرَبْريّ.

(5) «تقييد المهمل» ص: 627.