بِوَطْئِهِ ، فَلَمَّا انْتَاشَ الدِّينَ فَنَعَشَهُ ، وَأَرَحَ الحَقَّ عَلَى أَهْلِهِ ، وَقَرَّرَ الرُّؤوسَ على كواهِلِها ، وَحَقَنَ الدِّمَاءَ فِي أُهُبِهَا ، فلمَّا حَضَرَتْهُ مَنِيَّتُهُ ، فَسَدَّ ثُلْمَتَهُ بِنَظِيْرِهِ فِي المَعْدِلَةِ ، وَشَقِيْقِهِ فِي السِّيْرَةِ وَالمَرْحَمَةِ ، ذَاكَ ابنُ الخَطابِ ، للهِ دَرُّ أمٍّ حَفَلَتْ لَهُ ، وَدَرَّتْ عَليهِ ، لقدْ أَوْحَدَتْ بهِ ، فَفَنَخَ الكَفَرَةَ ، ودَنَّخَها ، وّشَرَّدَ الشِّرْكَ شِذَرَ مِذَرَ ، وَبَخَعَ الأَرْضَ فَنَخَعَها ، حتَّى قاءَتْ أُكُلَها ، وَلَفَظَتْ خَبِيْئَها ، تَرْأَمُهُ وَيصُدُّ عَنْها ، وتَصَدَّى لَهُ ، وَيَأْبَاهَا ، ثُمَّ ظَعَنَ عَنْها علَى ذَلكَ ، فَأَرُونِي مَا تَرْتَئُون ، وَأَيُّ يَوْمَيْ أَبِي تَنْقِمُون ؟ أَيومَ مُقامِهِ إذْ عَدَلَ فِيكُم ، أَمْ يومَ ظَعْنِهِ إذْ نَظَرَ لَكُمْ ، أقولُ قَوْلِي هذا وأستغْفِرُ اللهَ لي ولَكُمْ ، ثُمَّ أقبلَتْ على الناسِ بوجْهِهَا ، فقالتْ: أَنْشُدُكُمُ اللهَ هلْ أَنْكَرْتُمْ مِما قلتُ شَيئًا ؟ قالوا: اللَّهُمَ لا 0

قال أبو بكر بن الأنباري:

الأزفَلَة ...: الجماعة 0

وتعطوه ...: تناوله 0

والطود: الجبل 0

المنيف ... ...: المشرف 0

وأكديتم ... ...: خبتم 0

وونيتم ...: فترتم وضعِفتم ، يقال: ونَى يَنِي ، وونِيَ يَوْنى بمعنى واحد 0

والأمد ...: الغاية ، وفي الحديث: ليس يعذب الكافرَ أمدٌ أي غاية وآخِر 0

ويريش ...: يُعطي ويُفضل 0

والمملق: الفقير 0

ويرأب ...: يجمع ويَلأَم 0

والشّعب: المتفرق 0

ويلم: يضم 0

واستشرى ...: احتدّ وانكمش 0

فما برحت ...: فما زالت 0

والشكيمة ...: الأنفة والحمية 0

والوقيذ ...: العليل 0

والجوانح ...: الضلوع القصار التي تقرب من الفؤاد 0

والشجي ...: الحزين 0

والنشج ...: صوت البكاء 0

وأقصفت ...: انثنت 0

وأمشلته ...: مثلته ونصبته 0

والغرض: ما يُقصد بالرمي 0

وفلوا ... ...: كسروا 0