وقولها ... ...: وقرر الرؤوس في كواهلها: أي وقى المسلمين القتل 0

والكاهل ... ...: أعلا الظهر ، وما يتصل به 0

وحقن الدماء في أُهُبها: معناه رفع القتال بين المسلمين 0

والأُهُب ... ...: جمع إهاب وهو الجلد ، كنَّتْ به عن الجسد 0

وقولها ... ...: لله درُّ أمٍّ جفلت له: معناه جمعت اللبن لرضاعه ، والشاة المجفلَة ... ...: التي يجمع لبنها في ضرعها 0

وقولها ... ...: وَحَدَت به: أي جاءت به منفردا لا نظير له في زمانه 0

وقولها ... ...: ففنخ الكُفْر: أي غنِم بلاد الكفار0

ودنّخها ...: أذلها وصغّرها ، وفي غير هذه الرواية فديّخها بالياء أي دوّخها ، كما يقال: تصوّح البقل وتصيّح إذا تشقق 0

وقولها ... ...: بخع الأرض: أي شقها 0

ونخعها ...: استقصى عليها ، وفي غير هذه الرواية وهج الأرض أي شقها 0

وقولها ...: شرّد الشرك شذر مذر: أي أبعده ، قال الله تعالى: [فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ ] [1] أي أوقع بهؤلاء ليسمع مَن خلفهم مِن الكفار ، فيفزع ، فيهرب ، فيتباعد عنك ، ويقال: شرَّدتُ القوم شذر مذر ، أي فرقتهم ، فلم أترك منهم أحدا ، ومثله تفرقوا شَغَرَ بَغَر جميعا بمعنى واحد 0

وقولها ...: حتى قاءت أُكلَها: تعني جبى خراجَها ، وأخرجتْ خيراتها وثمراتِها 0

وقولها ... ...: ترأمُه: تعطف عليه 0

وقولها ... ...: تصدّى له: أي تعرّض له 0

تمت خُطبة عائشة رضي الله عنها

وتفسير غريبها ولغتها

والحمد لله وحده

وصلواته على محمد

وآله وصحبه

وسلم تسليما

كثيرا 0

(1) سورة الأنفال ، الآية 57