، قال الشيخ أبو الأشبال الزهيرى:"أى يسبب الحظوة للنساء عند الأزواج ، وهذا معنى مكرمة ، أى تكون لها"

كرامة وحظوة عند زوجها" (1) ."

والسنة معناها: السبيل والطريقة المتبعة وجوبًا واستحبابًا لقوله - صلى الله عليه وسلم -:"من رغب عن سنتى فليس منى" (2) ، وقوله صلى الله عليه وسلم -:"عليكم بسننتى وسنة الخلفاء الراشدين من بعدى" (3) ، وتخصيص السنة بما يجوز تركه اصطلاح حادث (4) .

ومنها أيضًا ما رواه البخارى عن ابن عباس وقد سئل مثل من أنت يوم قبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم ؟ قال: قال أنا يومئذ مختون" (5) ."

(1) القول المبين ، ص55 .

(2) فى البخارى كتاب النكاح (1) باب الترغيب في النكاح ج7 ص2 ، ومسلم في النكاح باب (10/5) ، ورواه النسائى في النكاح باب (4) ، وابن خزيمة (197) ، والبيهقى ( 7/77) ، والطحاوى في المشكل (2/136) ، والحافظ في الفتح (9/104) كما في هامش تحفة الودود ص156 .

(3) عند أبى داود (4/200 - 201) السنة (5) باب في لزوم اتباع السنة حديث رقم (4607) ، والترمذى (5/44 - 45) العلم باب (61) باب ما جاء في الأخذ بالسنة واجتناب البدع حديث رقم (2676) ، وابن ماجة (1/15 - 17) المقدمة (6) باب اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين حديث رقم (42 ، 43 ، 44) ، وأحمد في المسند (4/126 - 127) والحاكم في المستدرك ج1 ص96 - 97 ، وهو حديث صحيح ، انظر صحيح الجامع (2/346) كما قال محققًا سنن الدارمى هامش ص57 من الجزء الأول .

(4) تحفة الودود ص156 ، وفتح البارى ج10 ص353 ، ونيل الأوطار ج1 ص146 ، والقول المبين ص55 - 56 .

(5) فتح البارى ج11 ص91 (79) الاستئذان (51) باب الختان بعد الكبر ونتف الإبط حديث رقم (6299) به ، ونفس الكتاب والباب والصفحة حديث رقم (6300) وقال ابن إدريس ، عن أبيه ، عن أبى إسحاق ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس:"قبض النبى - صلى الله عليه وسلم - وأنا ختين".