ماهر عبد الله: أنا كان سؤالي بالتالي إليك عن.. عن المقاطعة يعني لاحقًا بالسؤال التاني، الكثير من.. من الناس يشككون بجدوى المقاطعة وهناك جدل مثلًا على الساحة المصرية كان كبير أنه مجدي أم غير مجدي؟ يعني هل جدواها يعني يدخل في النقاش؟ أم أنه أثر يعني قد يترتب لاحقًا وقد يدخل في النسبة وقد لا يدخل؟
محمد الحسن: نحن عندنا آية من كتاب الله في قصة حصلت لليهود من قبل، هل الأمر بالمعروف يشترط فيه الجدوى أو لا تشترط؟
يقول الله سبحانه وتعالى فيها (قالوا معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون)
فهنا هدفان:
أحدهما: متحقق قطعًا بالمقاطعة وهو (معذرة إلى ربكم) أننا أعذرنا إلى الله بفعل ما أمرنا به.
والثاني: لعله يؤثر أيضًا .
ومن المعلوم أن هذا الجدل الذي يثور في الإعلام دليل على تأثيره، لأن هذه المقاطعة لو لم يكن لها تأثير لما اعتني بها، ولما أثيرت هذه الضجة الكبيرة الإعلامية من أجل إزالتها.
ماهر عبد الله: لكن هناك يعني نحن لا نتحدث عن.. عن مقاطعة ليس للبضائع الإسرائيلية باعتبار أنها لم تغزو السوق العربي بشكل مباشر.
محمد الحسن: علنيًا.. نعم.
ماهر عبد الله: ولكن علينا نعم رغم الكثير من الأحاديث والتقارير عن دخولها بشكل غير مباشر، لكن المقاطعة التي نتحدث عنها هي مقاطعة للبضائع الأميركية على اعتبار أن أميركا هي الداعم الأول والأساسي للكيان الصهيوني في ما يفعل.