وتجدر الإشارة هنا إلى أنه: لو اكتشف العلم الحديث أدوات جديدة للإعدام والقصاص فإن حكمها الشرعي يكون جواز استخدامها، ولا يرى الباحث ضرورة للوقوف عند استعمال السيف بل يباح استخدام أي أداة تحقق مقصود الشارع من القتل ألا وهو الإحسان في القتل (1) إضافة إلى الضوابط الآتية:

أن تكون الوسيلة قادرة على إنهاء الحياة بسرعة دون بطئ؛ حتى لا تسبب عذابًا وألمًا لمن وجب عليه القتل.

أن لا تكون الوسيلة المستخدمة تؤدي إلى تشويه جسم الإنسان؛ وذلك للنهي عن المثلة، إضافة إلى أن ذلك تنافي تكريم الله للإنسان (2) .

المسألة الخامسة

آلات القصاص والإعدام الحديثة وربطها بالحكم الشرعي

آلات القصاص والإعدام الحديثة:

ظهر في الوقت الحاضر عدة آلات وأساليب للقصاص والإعدام، وأبرز هذه الآلات هي:

الكرسي الكهربائي.

الحقنة القاتلة.

المقصلة.

الرمي بالرصاص.

الشنق.

1-الكرسي الكهربائي:

كان أول استخدام لهذه الطريقة في أمريكا في السادس عشر من آب سنة 1890م وأول من طبق عليه الموت بهذه الطريقة وليام كيملر في نيويورك في الولايات المتحدة الأمريكية (3) .

أما تعريف الصعق الكهربائي فهو:

(1) ... -الشرباصي، القصاص في الإسلام، ص 146.

شومان، عصمة الدم والمال في الفقه الإسلامي، ص 304.

(2) ... انظر:

الزحيلي، وهبة، الفقه الإسلامي وأدلته، دار الفكر، دمشق-سوريا، ودار الفكر المعاصر، بيروت-لبنان، ط4، ج7/ص5687.

-الشرباصي، القصاص في الإسلام، ص 146.

عبد العال، محمد، عقوبة الإعدام دراسة مقارنة في القانون الوضعي والشريعة الإسلامية، دار النهضة العربية، القاهرة-مصر، 1409هـ، 1989م، ص 228.

(3) ... سعيد، عبد الله، تاريخ الكرسي الكهربائي، الموت تحت التوتر العالي، مجلة الفيصل، عدد 246، ذو الحجة 1417هـ، إبريل، مايو 1997م، ص 92-93.

-عبد العال، عقوبة الإعدام، ص 220.