(91) ـعن معاوية بن الحكم السلمي قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بأبصارهم فقلت واثكل أمياه ما شأنكم تنظرون إلي فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم فعرفت أنهم يصمتوني فقال عثمان فلما رأيتهم يسكتوني لكني سكت قال فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي وأمي ما ضربني ولا كهرني ولا سبني ثم قال ( إن هذه الصلاة لا يحل فيها شيء من كلام الناس هذا إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن ) صححه الألباني في صحيح أبي داود ص175 رقم الحديث: 823
(92) _عن ابن عباس قال قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة إذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الآخرة يدعو على أحياء من بني سليم على رعل وذكوان وعصية ويؤمن من خلفه ) حسنه الألباني . أنظر صحيح سنن أبي داود ج1ص 270 رقم الحديث: 1280
(93) البخاري: كتاب الأذان: حديث رقم (647) بلفظ: حدثنا عبدالله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت صلى رسول الله صلى اللهم عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلى جالسا وصلى وراءه قوم قياما فأشار إليهم أن اجلسوا فلما انصرف قال إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا.
أخرجه مسلم في الصلاة 623 وأبو داود في الصلاة 512 وابن ماجة في إقامة الصلاة والسنة فيها 1227 وأحمد في باقي مسند الأنصار 23116، 23168، 23260، 23994، 24439 ومالك في النداء للصلاة 281.
أطراف الحديث: الجمعة 1046، 1160، المرضى 5226.
(94) _ سنن الدار قطني ج2ص39 رقم الحديث: 9 وضعفه الألباني وقال عنه منكر .انظر سلسلة الأحاديث الضعيفة ص1238
(95) _ ضعفه الألباني . أنظر ضعيف سنن أبي ماجة للألباني ,رقم الحديث877والمشكاة رقم الحديث 879 والإرواء رقم الحديث: 334 وضعيف سنن أبي داود رقم الحديث: 152. ولكن معناه في صحيح مسلم من رواية عائشة رضي االله عنهاقالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتأول القرآن) انظر صحيح مسلم كتاب الصلاة باب مايقوله في الركوع والسجودج1 ص350
(96) _ ضعفه الألباني في ضعيف أبي داود رقم الحديث155، والمشكاة 880
(97) _ صححه الألباني . انظر صحيح سنن ابي داودج1 رقم الحديث: 755
(98) _اخرجه البخاري ومسلم. انظر صحيح مسلم ج1 ص308 رقم الحديث:410
(99) اخرجه البخاري ومسلم. انظر صحيح مسلم ج1 ص303 رقم الحديث: 404 عن أنس بن مالك قال سقط النبي صلى الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الأيمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلى بنا قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما قضى الصلاة قال إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا سجد فاسجدوا وإذا رفع فارفعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعون )
(100) _ المرجع السابق
(101) ـ منها حديث واائل بن حجر أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر ثم وضع يده اليمنى على اليسرى)انظر صحيح مسلم كتاب الصلاة باب وضع اليد اليمنى على اليسرىج1ص301
(102) ـ عن أبي مسلمة سعيد بن يزيد الأزدي قال: (سألت أنس بن مالك أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه ؟ قال نعم) انظر صحيح البخاري باب الصلاة في النعال ج1ص151 رقم الحديث:379
وعن همام بن الحرث قال رأيت جرير بن عبد الله بال ثم توضأ ومسح على خفيه ثم قام فصلى فسئل فقال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صنع مثل هذا قال إبراهيم فكان يعجبهم لأن جريرا كان من آخر من أسلم) رقم الحديث:380
وعن المغيرة بن شعبة قال وضأت النبي صلى الله عليه وسلم فمسح على خفيه وصلى) رقم الحديث:381
(103) ـ عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها ( ألم تري أن قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم) فقلت يا رسول الله ألا تردها على قواعد إبراهيم قال: ( لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت) انظر صحيح البخاري كتاب الحج ج2 ص573 رقم الحديث: 1506وصحيح مسلم ج2 ص969. رقم الحديث: 1333
(104) _ عن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال ثم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسرى بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمنى ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى وأشار بإصبعه)انظر صحيح مسلم باب صفة الجلوس في الصلاة وكيفية وضع اليدين على الفخذين ج2 ص408 رقم الحديث: 579
(105) سورة الإسراء: آية (110)
(106) _ صححه الألباني. انظر السلسلة الصحيحة ج2 رقم الحديث: 972