4-وعن عائشة رضي الله عنها أنها كانت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر: فسابقته فسبقته على رجلي، فلما حملت اللحم سابقته فسبقني، فقال: ( هذه بتلك السبقة ) (1) . وفي الحديث حسن ملاطفة الرجل أهله والمرح معهم . وأن ذلك لا ينقص من قدره شيئًا .

5-عن أم المؤمنين ميمونة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر نسائه فوق الإزار وهن حيض (2) . وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صائم وكان أملككم لأربه (3) . أما مباشرة الحائض فالمراد به التقبيل والمعانقة والاستمتاع بالزوجة دون الوطء في الفرج . وأما مباشرة الزوجة حال الصوم، فيشمل التقبيل واللمس والمعانقة ونحوها، ويمنع منه من كان لا يقدر على كبح جماح شهوته حتى لا يقع في المحظور . فحال الحيض وحال الصوم لم يمنع النبي صلى الله عليه وسلم من الانبساط لأهله، وملاعبته لهم، وإدخال السرور عليهم .

6-عن إبراهيم الأسود قال: سألت عائشة رضي الله عنها: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟. قالت: كان يكون في مهنة أهله، فإذا حضرت الصلاة، خرج إلى الصلاة (4) . قال ابن حجر: والمراد بالأهل نفسه، أو ما هو أعم من ذلك. وقد وقع مفسرًا في الشمائل للترمذي من طريق عمرة عن عائشة بلفط: ما كان إلا بشرًا من البشر: يفلي ثوبه، ويحلب شاته، ويخدم نفسه (5) .

(1) . رواه أبو داود (2578) وقال الألباني في صحيح أبي داود: صحيح . ( 2248)

(2) . رواه البخاري (303) ، ومسلم (294) واللفظ له .

(3) . رواه البخاري (1972) ، ومسلم (1106) واللفظ للبخاري .

(4) . رواه البخاري (676)

(5) . فتح الباري ( شرح حديث 676) .