وقال الترمذي عقبه: (( حديث عائشة لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث الحجاج، وسمعت محمدا ـ يعني البخاري ـ يضعف هذا الحديث ، وقال: يحيى بن أبي كثير لو يسمع من عروة ، والحجاج بن أرطأة لم يسمع من يحيى بن أبي كثير ) )انتهى .

واضطرب فيه الحجاج على ألوان وضروب، منها هذا ، ومنها عن مكحول عن كثير بن مرة؛ كما سبق في آخر تخريج حديث أبي ثعلبة ، ومنها عن يحيى بن أبي كثير ؛ قال: (( خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات ليلة ... ) )، وذكره بنحوه .

أخرجه البيهقي في (( الشعب ) ) (7/419 / رقم 3544 ـ ط الهندية) ، وقال: (( إنما المحفوظ هذا الحديث من حديث الحجاج بن أرطأة عن يحيى بن أبي كثير مرسلا ) ).

وأخرجه الدارقطني في (( النزول ) ) (رقم 92) ، والطبراني في (( الدعاء ) ) (رقم 606) ، والبيهقي في (( الدعوات الكبير ) )و (( الخلافيات ) ) (2/208 / رقم 495 ـ مختصرا ـ بتحقيقي) ، وابن الدبيثي في (( ليلة النصف من شعبان ) ) (رقم 11) ؛ من طريق سليمان بن أبي كريمة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه، عن عائشة ؛ قالت... وذكرت قصة طويلة ، وفيها قوله - صلى الله عليه وسلم - (( ينزل الله ـ عز وجل ـ إلى السماء الدنيا ؛ فيغفر لعباده ، إلا لمشرك ومشاحن ) ). وإسناده ضعيف جدا .

سليمان (( عامة أحاديثه مناكير ) )قاله ابن عدي .

قال البيهقي في (( الدعوات الكبير ) )ـ كما في (( الباعث على إنكار البدع والحوادث ) ) (ص 35 ـ بتحقيقي) ـ: (( في الإسناد بعض من يجهل ، وكذلك فيما قبله، وإذا انضم أحدهما إلى الآخر أخذ بعض القوة ، والله أعلم ) ).

وقال ابن رجب في (( لطائف المعارف ) ) (ص 143) : (( وفي فضل ليلة نصف شعبان أحاديث متعددة ، وقد اختلف فيها ؛ فضعفها الأكثرون ، وصحح ابن حبان بعضها ، وخرجه في (( صحيحه ) )، ومن أمثلها حديث عائشة قالت: (( فقدت النبي- صلى الله عليه وسلم - ... ) )الحديث )) .

حديث أبي هريرة رضي الله عنه .