6)جعل الله تعالى تفريق الأمة شيعًا ــ يذيق بعضنهم بأس بعض ــ من أنواع العقوبات القدرية التي ينزلها الله بالنّاس إذا انحرفوا عن طريقه ولم يعتبروا بآياته.

(7) يجب أن يكون هدف الداعين إلى الإسلام والعاملين له، الاتحاد والألفة واجتماع القلوب والتئام الصفوف والبعد عن الاختلاف والتفرق.

(8) يمكن للعمل الإسلامي أن يوحد بين المسلمين إذا قام على كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وعلى ما كان عليه المسلمون في عصور الإسلام الأولى، ولن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح بها أولها.

(9) الإخلاص في القول والعمل، والتجرد من الدنيا والأهواء والمصالح الذاتية.

(ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب)

وصلى الله علي سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

أهم مصادر البحث

(1) عناصر الترابط في المجتمع الإسلامي، أ.د. عمر يوسف حمزة، الطبعة الأولى، دار الثقافة، قطر، الدوحة، 1410هـ،1989م.

(2) الدر المنثور في التفسير بالمأثور، للإمام السيوطي، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، عام 1412هـ.

(3) إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم، لأبي السعود العمادي، بيروت، دار إحياء التراث العربي.

(4) تفسير الكشاف، للزمخشري.

(5) صفوة التفاسير، محمد علي الصابوني، الطبعة الأولى، دار القرآن الكريم، 1401هـ ــ 1981م.

(6) تفسير ابن كثير، طبعة الحلبي.

(7) تفسير القاسمي المسمى (محاسن التأويل) ، محمد جمال الدين القاسمي، الطبعة الثانية، بيروت، دار الفكر، 1398هـ،1987م.

(8) قبس من مكارم الأخلاق والآداب، د. عاطف أمان، الطبعة الثانية، عام 1409هـ.

(9) لباب النقول في أسباب النزول للإمام السيوطي، الطبعة الثالثة، دار المعرفة، بيروت، 1421هـ .

(10) صحيح الإمام البخاري، طبعة دار ابن حزم، 1419هـ.

(11) صحيح الإمام مسلم، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، الطبعة الثانية، تونس، دار سحنون، 1413هـ.