قلت: والذي يظهر أن اشتهاره بالعبادة أكثر من غيره فقد قال ابن يونس: كانت له عبادة وفضل . ولهذا قال الذهبي في"الكاشف": عابد قدوة وفي"الميزان": كان ذا فضل وتعبّد محلُّه الصدق ، واحتج به الشيخان ، مات شابًا ما أحسبه تكهل (1) وقال ابن حجر في"التقريب":صدوق عابد .وقال في"مقدمة الفتح": له في البخاري حديثا واحدًا في التفسير عن بكير بن الأشج عن نافع عن ابن عمر ...وهو متتابعة وقد أخرجه البخاري من طريق أخرى. وأما مسلم فيظهر أنه أخرج له حديثا واحدًا (ينظر"رجال مسلم"لابن منجويه 1/91) وصحح له الترمذي (2344) وابن حبان (730) والحاكم (4/318) حديث:"لو توكلت على الله حق توكله".

جعفر بن أبي ثور السوائي أبو ثور الكوفي ، روى عن جده جابر بن سمرة وعنه اشعث بن ابي الشعثاء وسماك بن حرب وعثمان بن عبد الله بن موهب ومحمد بن قيس الأسدي .

خرج له مسلم حديثان الأول: الوضوء من لحوم الإبل أخرجه من طريقه عن جابر بن سمرة ، والثاني ايضًا عن جابر وهو"أن النبي - صلى الله عليه وسلم -كان يأمرنا بصيام عاشوراء ويحثنا عليه .."

قال ابن المديني - في رواية ابنه عبد الله وابن البراء -: مجهول . ينظر الكبرى للبيهقي 1/159 وتهذيب التهذيب وقال أبو عيسى الترمذي: مشهور .

ذكره البخاري في"الكبير" (2/187) وابن أبي حاتم (2/475) وسكت عليه وسكت عليه الذهبي في"الكاشف"وقال ابن حجر في"التقريب": مقبول .

وذكره ابن حبان في"الثقات".

وقال أبو عيسى الترمذي: هو رجل مشهور وهو من ولد جابر بن سمرة روى عنه سماك وعثمان بن عبد الله بن موهب وأشعث بن أبي الشعثاء اهـ من العلل الكبير 1/154 .

(1) …وأما قوله في"تاريخ الاسلام"كما في حاشية تهذيب الكمال:- أحد الأثبات " فهذا فيه نظر لما تقدم ، والأولى ما قاله في"الكاشف"و"الميزان". ولم يذكره في: "من تكلم فيه وهو موثق، ولا في"المغني".