ذكر49 مرة تتبعت ثلاثة عشر منها فوجدت إحدى عشر في"الاستذكار" [1] ، محمد بن الحسن الشيباني (ت189 هـ) ذكر73 تتبعت إحدى عشر منها فوجدت تسعة منها في"الاستذكار" [2] مما يرجح أن يكون هذا الأخير مصدرا رئيسا له في نقل آراء وأقوال هذا الإمام.

أبو جعفر الطحاوي أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الأزدي المصري (ت 321 هـ) ذكر 16 مرة، ستة منها تابع فيها ابن عبد البر وبحثت في أربعة مما بقي فوجدتها في (شرح معاني الآثار) للطحاوي [3] وعموما فإحالاته على الطحاوي تأتي

(1) بداية المجتهد ج: 1 ص: 14 يقابله الاستذكار ج: 1 ص: 221

بداية المجتهد ج: 1 ص: 24 يقابله الاستذكار ج: 1 ص: 172

بداية المجتهد ج: 1 ص: 38 يقابله الاستذكار ج: 1 ص: 353

بداية المجتهد ج: 1 ص: 38 يقابله الاستذكار ج: 1 ص: 324

بداية المجتهد ج: 1 ص: 67 يقابله الاستذكار ج: 1 ص: 25

بداية المجتهد ج: 1 ص: 127 يقابله الاستذكار ج: 2 ص: 405

بداية المجتهد ج: 1 ص: 128 يقابله الاستذكار ج: 2 ص: 405

بداية المجتهد ج: 1 ص: 147 يقابله الاستذكار ج: 2 ص: 121

بداية المجتهد ج: 1 ص: 154 يقابله الاستذكار ج: 2 ص: 413

بداية المجتهد ج: 1 ص: 157 يقابله الاستذكار ج: 2 ص: 428

بداية المجتهد ج: 1 ص: 183 يقابله الاستذكار ج: 3 ص: 238

(2) بداية المجتهد ج: 1 ص: 59 يقابله الاستذكار ج: 1 ص: 334

بداية المجتهد ج: 1 ص: 147 يقابله الاستذكار ج: 2 ص: 156 مستنبطا

بداية المجتهد ج: 1 ص: 154 يقابله الاستذكار ج: 2 ص: 413

بداية المجتهد ج: 1 ص: 157 يقابله الاستذكار ج: 2 ص: 428

بداية المجتهد ج: 1 ص: 271 يقابله الاستذكار ج: 4 ص: 259

بداية المجتهد ج: 2 ص: 12 يقابله الاستذكار ج: 5 ص: 492

بداية المجتهد ج: 2 ص: 82 يقابله الاستذكار ج: 6 ص: 58

بداية المجتهد ج: 2 ص: 104 يقابله الاستذكار ج: 6 ص: 301

بداية المجتهد ج: 2 ص: 144 يقابله الاستذكار ج: 6 ص: 480

(3) بداية المجتهد: ج: 1 ص: 162 ... يقابله الاستذكار: ج: 2 ص: 505

بداية المجتهد: ج: 1 ص: 185 ... يقابله الاستذكار: ج: 3 ص: 170

بداية المجتهد: ج: 2 ص: 104 ... يقابله الاستذكار: ج: 6 ص: 330

بداية المجتهد: ج: 2 ص: 242 ... يقابله الاستذكار: ج: 7 ص: 207

بداية المجتهد: ج: 2 ص: 266 يقابله الاستذكار: ج: 5 ص: 375

بداية المجتهد: ج: 2 ص: 268 ... يقابله الاستذكار: ج: 7 ص: 165

وأما الإحالة الأولى بداية المجتهد: ج: 1 ص: 15 في قوله: (والثاني حديث أبي بن عمارة أنه قال يا رسول الله أأمسح على الخف قال نعم ... قال وثلاثة قال نعم حتى بلغ سبعا ثم قال امسح ما بدا لك خرجه أبو داود والطحاوي) يقابله ما في: شرح معاني الآثار للطحاوي: كتاب في الطهارة- باب المسح على الخفين ج: 1 ص: 79 - دار المعرفة قوله: دثنا ابن أبي داود قال: ثنا ابن أبي مريم , قال: أنا يحيى بن أيوب قال: حدثني عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن أبي زياد , عن عبادة بن نسي عن أبي بن عمار {وصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عمارة القبلتين أنه قال: يا رسول الله أمسح على الخفين؟ قال: نعم. قال: يوما يا رسول الله , قال: نعم , ويومين. قال: ويومين يا رسول الله , قال: نعم , وثلاثا. قال: وثلاثا يا رسول الله , قال: نعم , حتى بلغ سبعا ثم قال: امسح ما بدا لك}

ووجدت إحالة أخرى على شرح معاني الآثار وهي قوله في: بداية المجتهد ج: 1 ص: 346 (حديث شريك عن سماك بن حرب بإسناده عن أبي بردة بن نيار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني كنت نهيتكم عن الشراب في الأوعية فاشربوا فيما بدا لكم ولا تسكروا خرجها الطحاوي) يقابله شرح معاني الآثار ج: 4 ص: 227 ونصه: (ما حدثنا ابن أبي داود قال: ثنا أبو معمر , عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج , قال: ثنا عبد الوارث قال حدثني علي بن يزيد قال: حدثني النابغة بن مخارق بن سليم , قال: حدثني أبي , عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم {إني كنت نهيتكم عن الأوعية , فاشربوا في ما بدا لكم , وإياكم وكل مسكر} وكذلك بداية المجتهد ج: 1 ص: 318 يقابله شرح معاني الآثار: ج: 4 ص: 176 مستنبطا. وكذلك بداية المجتهد ج: 1 ص: 227 يقابله ج: 2 ص: 82وكذا84. وباقي الإحالات: بداية المجتهد: ج: 1 ص: 106 - 171 - 212 - 346 - ج: 2 ص: 104 - 162