ومثال ذلك أيضا: تفسيرهم للصراط المستقيم فقال بعضهم:"وفي المراد بالصراط هاهنا أربعة أقوال أحدها: أنه كتاب الله روي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه مرفوعا ."

والثاني أنه دين الإسلام قاله ابن مسعود وابن عباس والحسن و أبو العالية .

والثالث أنه الطريق الهادي إلي دين الله رواه أبو صالح عن ابن عباس وبه قال مجاهد .

والرابع أنه طريق الجنة نقل عن ابن عباس أيضا ." (1) "

ولا تعارض بين هذه المعاني فكلها تدور في فلك واحد ؛ فالصراط المستقيم هو طريق الإسلام والكتاب هو المنهاج له وهو طريق الهدى والفوز بالجنة .

ومثال ذلك أيضا تفسيرهم لقوله تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ } (2) .

قال ابن كثير:"وقال مجاهد في قوله (لما يحييكم ) قال: الحق ، وقال قتادة: ( لما يحييكم ) قال هو هذا القرآن فيه النجاة والتقاة والحياة وقال السدي:"في الإسلام إحياؤهم بعد موتهم بالكفر"، وعن عروة بن الزبير ( يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم ) أي للحرب التي أعزكم الله تعالى بها بعد الذل وقواكم بها بعد الضعف ومنعكم من عدوكم بعد القهر منهم لكم . (3) "

وكل هذه المعاني محتملة فالإسلام حياة القلوب وفي القرآن حياة للنفوس ، وبالجهاد تحيا البشرية آمنة مطمئنة ، وبه حماية ودفاع وحقن لأرواح الأبرياء وصد للمعتدين ، فلا سبيل إلي حياة عزيزة أبية إلا بالإسلام والقرآن والجهاد والعلم .

أن يفسر بعضهم المعنى ببيان بعض ما يندرج تحته من أنواع ، أو يفسره بذكر مثال له:

(1) - زاد المسير لابن الجوزي 1/15 وفتح القدير للشوكاني 1/28

(2) - سورة الأنفال: 24

(3) - تفسير القرآن العظيم للإمام ابن كثير 2/ 273 وزاد المسير 3 338 ومفاتيح الغيب - التفسير الكبير للرازي 5 /132