مقصورَةً: اسمُ مَلِكِ عُمَانَ... ابن الحاجب [1] : الأَوْلَى أَن لا تَدخل عليه أَل،ومعناه القَوِيّ المتحمَّل، مِن الجلاَدة، كما قاله المعرّيّ في بعض رسائله"."

وفي مادة ( قرع ) :"والقَرْعُ: حَمْلُ اليَقْطين، واحدَتُه بهاءٍ، وكان النبيُّ صلّى الله عليه"

وسلَّم يُحبُّه، وأكثرُ ما تُسَمِّيه العربُ: الدُّبّاءَ، وقَلَّ من يَسْتَعمِلُ القَرْعَ، وقال المعَرِّيُّ: والقَرْعُ - الذي يُؤكَلُ - فيه لُغَتان: الإسْكانُ والتحريك، والأصلُ التحريك"."

وفي مادة ( جزي ) :"والجازية بقر الوحش قال أبو العلاء المعرى في قصيدة له"

كم باتَ حوْلَكِ من ريمٍ وجازِيَةٍ يَستَجدِيانِكِ حُسْنَ الدّلّ والحَوَرِ [2]

ومنها ما ورد في مادة ( برطل ) :"اختلفوا في البِرْطِيل بمَعْنى الرِّشْوَةِ فظاهِرُ سِياقِ المصنِّف أنه عَرَبيٌ، فعلَى هذا: فَتْحُ بائِه مِن لُغَةِ العامَّة، لفَقْدِ فِعْلِيلٍ. وقال أبو العلاء المَعَريّ،"

في عَبَثِ الوَلِيد [3] : إنه بهذا المعنى غيرُ معروفٍ في كلامِ العرب، وكأنه أخِذ من البِرْطِيلِ

(1) ... هو: أبو عمرو ابن الحاجب عثمان بن عمر بن أبي بكر ابن يونس الدوني ثم المصري الفقيه المالكي المعروف بابن الحاجب، الملقب جمال الدين؛ كان والده حاجبًا للأمير عز الدين موسك الصلاحي وكان كرديًا، كان الأغلب عليه علم العربية، وصنف مختصرًا في مذهبه، ومقدمة وجيزة في النحو، وأخرى مثلها في التصريف وشرح المقدمتين, وخالف النحاة في مواضع، وأورد عليهم إشكالات وإلزامات تبعد الإجابة عنها، وكان من أحسن خلق الله ذهنًا. ولد سنة سبعين وخمسمائة , (570 هـ) و توفى سنة ست وأربعين وستمائة، ( 646 هـ) .انظر ترجمته في: إنباه الرواة 2/342.

(2) ... البيت من بحر البسيط , و هو في شروح سقط الزند 1/123 .

(3) ... انظر: عبث الوليد صـ 199 . ...