والسبب هو عدم الإلمام بالقاعدة وهي أن الفعل الماضي المعتل الآخر (المنتهي بحرف علة) يكتب بالألف أن كان مضارعه واويا نحو:

دعا يدعو سما يسمو غزا يغزو أما إذا كان مضارعه يائيا كتب في الماضي بالألف المقصورة (التي ترسم ياء)

سعى (من السعى) مشى (يمشي) قضى (يقضي) رمى (يرمي) عوى (يعوي) ،هذا إذا كان الفعل ثلاثيا في الماضي، أما إذا كان رباعيا فأكثر كتبت ياءً نحو: أعطى- أبكى- أجرى / احتوى- تربى- تزكى / استرضى- استعدى ويستثنى (يحيا) حيث ترسم بالألف وهي فعل لتتميز عن العلم (يحيى) وكذلك (يحيا) حيث ترسم ألفًا؛ لأن الأصل أن ترسم الألف اللينة رابعة فصاعدا بالياء إلا إذا كان ما قبل الألف ياء فترسم ألفا طويلة (مثل: أعيا- تزيا- استحيا- يحيا) هذا الحكم في كتابة الفعل الثلاثي ألفا إن كان مضارعه واويا وتكتب ياء إن كان مضارعه يائيا ينسحب كذلك على الاسم الثلاثي مثل (عصا- ذرا) ؛لأن أصل الألف واو، أما (فتى- قرى) فتكتب بالياء.

*ويعرف أصل الألف في الأفعال بإسنادها إلى"تاء"الفاعل أو"نا"الدالة على الفاعلين أو نون النسوة (أحد ضمائر الرفع المتحركة) أو بالرجوع إلى مضارع الفعل أو إلى مصدره نحو:

(عدا) : عدوت- عدونا- عدون- يعدو- عدوا

(رمى) : رميت- رمينا- رمين- يرمي- رميا

(سعى) : سعيت- سعينا- سعين- يسعى- سعيا

*ويعرف أصل الألف في الأسماء بالعودة إلى المثنى أو برد الجمع إلى مفرده أو بجمع الكلمة جمع مؤنث سالما أو بالصفة المؤنثة على وزن فعلاء:

عصا: عصوان / فتى: فتيان / أذى: أذيان / ضحى: ضحوان

قرى: قرية / ذرا: ذروة / المدى: المدية / الرشا: الرشوة

حصى: حصيات / رحى: رحيات / هدى: هديات / عصا: عصوات.

لمى: لمياء / عشا: عشواء.

3 -الخطأ في عدم نقط التاء المربوطة وتكتب كأنها هاء، وهذا ناتج عن عدم معرفة الفرق بين التائين ومواضع كل تاء.