(6) الإيضاح للنووي ص: 410 ( مطبوع مع حاشية ابن حجر ) وينظر: الأم للشافعي 2/332، ومغني المحتاج 1/ 507 ، وتحفة المحتاج 3/ 313 .

(7) تحفة المحتاج ( مع حاشيتي الشرواني وابن قاسم) 5/ 236 .

(8) حاشية الشرواني على حفة المحتاج 5/ 236 .

(9) كشاف القناع للبهوتي 2 / 501 .

(10) ينظر: فتح الجواد بشرح الإرشاد لابن حجر الهيتمي 1/ 338، و مغني المحتاج للشريني الخطيب 1 / 508 ، وتحفة المحتاج للرملي 3/ 313 ، وإعانة الطالبين للبكري 2/ 347 ، وحاشية القليوبي على كنز الراغبين 2/ 195 ، والسراج الوهاج للغمراوي ص: 165 .

(11) هو جمال الدين محمد بن محب الدين أحمد بن عبد الله الطبري المكي الشافعي من مؤلفاته: التشويق إلى البيت العتيق توفي في حدود سنة 700 هـ ، ينظر: كشف الظنون 1 / 410 ، وهدية العارفين 6/ 139 .

(12) حاشية ابن حجر الهيتمي على الإيضاح ص: 410 ، والفتاوى الكبرى الفقهية 2 / 108 .

(13) الفتاوى الكبرى الفقهية 2 / 108 .

(14) مجلة العرب العدد ( 7، 8 ) س 22 ، ص 470 مقال للشيخ عبد الله البسام عنوانه ( حدود حمى المشاعر )

(15) هو: سليمان بن علي بن مشرف ولد في أشيقر في نجد ، وانتهت إليه الرياسة في العلم في نجد، وتولى القضاء في العيينة ، ( ت 1079 هـ ) ينظر: علماء نجد خلال ستة قرون 1 / 309 ـ 313 .

(16) نقل ذلك الشيخ عبد الله البسام، ينظر: مجلة العرب العدد ( 7، 8 ) س 22.

(17) الأنهار الأربعة: رسالة للشيخ محمد شكري إسماعيل حافظ كتب الحرم المكي ينظر: مجلة العرب العدد ( 7، 8 ) س 22 ، ص 470 مقال للشيخ عبد الله البسام عنوانه ( حدود حمى المشاعر )

(18) هو: علي بن أحمد بن سعيد المعروف بصابرين، فقيه شافعي، من رجال الحديث، حضرمي الأصل، له مؤلفات في الفقه والحديث (ت 1304هـ)

ينظر: الإعلام للزركلي 4/ 260 .