2)معجم الطبراني الكبير 11/296 ، والأوسط 2/112 ، وتاريخ بغداد 3/205 ، وتاريخ دمشق 11/6 ، وفتح الباري 8/571 .

(3) العلل ، من رواية المروذي (514) .

(4) الكامل 5/1763 ، وينظر: تهذيب الكمال 22/123 .

(5) مسند أحمد 4/441 .

(6) المعجم الكبير للطبراني 18/139 .

ص 317

والحديث صحيح عن جما عة من الصحابة ، منهم: أبو هريرة ، وعائشة ، فأما أبي هريرة ، فرواه مسلم ، وأحمد ، والترمذي ، وابن ماجه (1) . وأما حديث عائشة ، فرواه البخاري ، ومسلم ، وأحمد ، والترمذي ، وابن ماجه (2) .

19 -كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المُزَني المدني ،

وهو متروك الحديث ، وقد اتهمه الشافعي وأبو داود وغيرهما ، وقال ابن حبان: روى عن أبيه عن جدِّه نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب والرواية عنه إلا على وجه التعجب (3) .

روى له الإمام حديثًا واحدًا سنذكره ، فقال:

حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ [ الْمُزَنِيُّ ] ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ .... الحديث .

ثم قال الإمام: حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ ، قَالَ حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ مَوْلَى بَنِي الدِّيلِ بْنِ بَكْرِ بْنِ كِنَانَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ (4) .

قال عبد الله بن أحمد في العلل: ضرب أبي على حديث كثير بن عبد الله في المسند ، ولم يُحدّثنا عنه (5) .