في هذا الفصل أثبت للقارئ أن المالكي يجهل حتى بدهيات المسائل التي يعرفها (العامة) فضلا عن طلبة العلم، ولعلي أن أكتفي بذكر ثلاث مسائل حتى لا نطيل على القارئ الكريم:

في الملحوظة الرابعة عشرة يقول:

فهذا تكفير للمعين فتنبه.

وأقول:

هذا يخالف (إجماع) أهل السنة والجماعة في تكفير المعين إذا توفرت شروط تكفيره وانتفت موانعه.

في الملحوظة الحادية والثلاثين يقول:

يقول: .. لكن بأي دليل تُدخل أنت الرجل الصالح وتجوز له أن يأتيه الرجل ويسأله أن يدعو له؟ هل شرع الله هذا في كتابه؟ أو قاله رسوله؟ أو جاء عن أحد الصحابة؟

وأقول:

الجواب على هذا في قصة أويس القرني وقد رواها مسلم في صحيحه (2542) .

في ذكره لمسائل الجاهلية (47) هامش قراءته للكشف:

يستنكر أن يستشهد على حد تعبيره (غلاتنا ومعتدلونا) بقولهم:

حدثوا الناس بما يعرفون ..

وأقول:

جهل أن هذا القول قاله علي رضي الله عنه كما في صحيح البخاري، وهو المدعي نصرته.

نسأل الله أن ينصر الدين وأهله وأن يخذل الكفر وأهله إنه على كل شيء قدير، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه (أجمعين) .

بقلم

عبدالرحمن بن عبدالعزيز الجفن

24/ 6 / 1422 هـ

القصيم بريدة

الحاشية