5)قوله (تعالى) :"استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم"، فقال (عليه الصلاة والسلام) : لأزيدنّ على سبعين، فنزل ناسخها وهي قوله (تعالى) :"سواء عليهم استغفرت أم لم تستغفر لهم"الآية.

6)قوله (تعالى) :"الأعراب أشد كفرًا ونفاقًا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم"، والتي تليها نسختها وهي قوله (تعالى) :"ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر"الآية.

سورة يونس: فيها من المنسوخ ست آيات:

1)قوله (تعالى) :"إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم"، منسوخة بأول الفتح.

2)قوله (تعالى) :"أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين": منسوخة بآية السيف، وقيل: لا نسخ لأن الإيمان بالقلب والإكراه عليه غير ممكن.

3)قوله (تعالى) :"فانتظروا إني معكم من المنتظرين"، وقوله:"وما أنا عليكم بوكيل": منسوخة بآية السيف، وقوله:"واصبر حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين"، وقوله (تعالى) :"وإن كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم أنتم بريئون مما أعمل وأنا بريء مما تعملون"، كلّها منسوخة بآية السيف.

سورة هود: فيها من المنسوخ أربع آيات:

1)آية:"من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها": منسوخة بقوله:"من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد"الآية، وقيل: لا نسخ لأنه خبر، قلت: والصواب أنه تخصيص حصل بالإرادة.

2)آية:"وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم إنا عاملون"، وقوله:"إنما أنت نذير"، وقوله:"وانتظر إنا منتظرون"منسوخة بآية السيف، وإن أريد بالأخيرة التهديد فلا نسخ.

سورة الرعد: فيها من المنسوخ آيتان:

1)قوله (تعالى) :"وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم"، قال الضحاك منسوخة بقوله (تعالى) :"إن الله لا يغفر أن يشرك به"، قال مجاهد: والذي عليه الأكثر إنها محكمة.

2)قوله (تعالى) :"فإنما عليك البلاغ": منسوخة بآية السيف.