@لكنه لا ينبغي حسبانه

#سببًا له التأثير في المنعات

@الشرع بالأسباب يأخذ فاتبع

#ما قد أتى في محكم الآيات

@والعزم شرط في التوكل ثابت

#معه بأمر الله عالي الذات

@ (واعقل بعيرك) ثم كن متوكلًا

#قال الرسول بأصرح الكلمات

@وبذا تبين أن ترك الاحتيا

#ط مخالف للشرع والحكمات

@وكذاك ترك السعي ليس من التوكـ

#ـل بل يغاير أنبل الغايات

@لله

#خرق العادات

@والرزق قد يأتي بلا سبب كما

#يقضي على الإنسان بالسكتات

@فضلًا من المولى كما هو شأنه

#فهو الكريم ووافر المنات

@والناس تنسبه لحظ المرئ وهـ

#ـو مقدر في تلكم اللحظات

@أو أنه هو من إرادة ربهم

#مولى الحظوظ ومانح الثروات

@والله إذ خلق المسيح بلا أب

#متخطيًا في ذلك العادات