رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كُرَيْزٍ أَبُو كُرَيْزٍ الْقُرَشِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

وَعَبْدُ اللَّهِ كَانَ يَأْتِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ، فَسَقَطَ الاحْتِجَاجُ بِهِ.

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: مَوْضُوعٌ لا شَكَّ فِيهِ.

456 - «دَاوِمُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ افْتَرَضَهُنَّ عَلَيْكُمْ. . .» الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.

رَوَاهُ مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

وَمَرْوَانُ هَذَا قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: لَيْسَ بِالطَّاطَرِيِّ، هَذَا شَيْخٌ يَرْوِي عَنْ مَالِكٍ الْمَنَاكِيرَ، لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ.

قَالَ: هَذَا خَبَرٌ بَاطِلٌ لا أَصْلَ لَهُ.

457 - «ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ إِذَا أَشْعَرَ، وَلَكِنَّهُ يُذْبَحُ حَتَّى يَنْصَبُّ مَا فِيهِ مِنَ الدَّمِ» .

رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَدَنِيُّ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَرْفَعُ الْمَوْقُوفَ وَيُسْنِدُ الْمَرَاسِيلَ، وَهَذَا إِنَّمَا هُوَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفٌ.

وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَإِنَّمَا هُوَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ