ألفت كتب كثيرة جدا تجمع أربعين حديثا في موضوع معين أو مواضيع شتى، تأسيا بحديث ضعيف (من حفظ على أمتي أربعين حديثا كنت له شفيعا يوم القيامة) وأول من ألف فيها عبدالله بن المبارك ومحمد بن أسلم الطوسي والآجري والحسن بن سفيان ومن أشهر كتب الأربعينات (الأربعون النووية) وأصلها أحاديث رواها ابن الصلاح في جوامع الكلم مما عليه مدار الإسلام ولم تزد على 26 حديثا فزاد عليها النووي 12 حديثا وشروح الأربعين كثيرة جدا منها:

1-شرح للنووي نفسه وهو شرح جيد ومختصر

2-شرح لابن دقيق العيد لكنه مشكوك في نسبته له

3- (التعيين في شرح الأربعين) للطوفي

4- (جامع العلوم والحكم) لابن رجب الحنبلي وقد زاد عليها 8 أحاديث وهو من أشهر الشروح وأنفعها وله طبعات وتحقيقات عديدة من أفضلها طبعة دار ابن الجوزي بتحقيق طارق عوض الله

5- (التلخيص المعين في شرح الأربعين) لابن عثيمين وهو شرح سهل ومفيد

6- (فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين) لعبدالمحسن العباد وهو شرح مختصر

7- (قواعد وفوائد من الأربعين النووية) لناظم سلطان وفيه فوائد تربوية

8- (الجامع لشروح الأربعين) لمحمد يسري جمع فيه معظم شروح العلماء على الأحاديث وهو مطبوع في مجلدين.

كتاب (أصول الدين عند الإمام أبي حنيفة) لمحمد بن عبد الرحمن الخميس، أصله رسالة دكتوراه، ذكر فيه منهج أبي حنيفة في تقرير أصول الدين وموافقته للسلف في توحيد الربوبية والألوهية والأسماء والصفات، وأخذ عليه مخالفته لجمهور السلف في مسألة إخراج الأعمال عن حقيقة الإيمان، ووازن بين أبي حنيفة وأبي منصور الماتريدي والماتريدية وبين أنهما مختلفان في المنهج، وأن كل من انتسب إليه لا يعد موافقا له في الأصول والفروع، وأن بعض أقواله في الاعتقاد لم تسلم من التحريف والتبديل من قبل المبتدعة، كما بين موقفه من علم الكلام والفرق