1- (مقالات الإسلاميين) للأشعري وطريقته يذكر المسائل العقدية دون ترتيب ويبين خلاف الناس فيها وأقوالهم، ذهب فيه إلى عقيدة أهل السنة والحديث

2- (الفرق بين الفرق) لعبدالقاهر البغدادي ذكر فيه عددا من الفرق ومقالاتهم، وكثيرا من هذه الفرق لم يعد لها ذكر اليوم

3- (الملل والنحل) للشهرستاني قدم أولا بمقدمات في تقسيم الفرق وعدها ثم تكلم عن فرق المسلمين كالمعتزلة والخوارج والمرجئة وغيرها

4- (اعتقادات فرق المسلمين والمشركين) للرازي بدأ بأشهر الفرق الإسلامية ثم تكلم عن فرق تتظاهر بالإسلام كالباطنية وغيرها وهو كتاب مختصر جدا ليس فيه نقاش لمعتقدات تلك الفرق

5- (الفصل في الملل والأهواء والنحل) لابن حزم وهو مطول، طريقته تشبه طريقة الأشعري في المقالات إلا أنه يناقش ويرد فقد تكلم فيه عن بعض الفرق كالشيعة والخوارج والمرجئة والمعتزلة علما أن ابن حزم قد وافق الجهمية في أمور ووافق السلف في أمور.

صدر حديثا (ط 1430هـ) كتاب بعنوان (الرد على القرضاوي والجديع والعلواني) لعبدالله رمضان موسى أصدرته الدار الأثرية للتراث - دهوك العراق في مجلدين كبيرين (1400 صفحة) وهو القسم الثاني من الرد حيث كان الأول يتحدث عن مسألة الغناء والموسيقى أما هذا الجزء ففيه رد على عدة مسائل أخطأ فيها هؤلاء مثل: عقوبة المرتد، والنقاب، والختان، ودية المرأة، وولايتها، وإسلام أحد الزوجين، واللحية، والتصوير، وغير ذلك وقد أجاد الباحث في رده العلمي الذي ضمنه قواعد في أصول الفقه والحديث واللغة فجزاه الله خيرا، والمؤلف يؤخذ عليه الشدة في أسلوب الإنكار