الفائدة العشرون: دل على حجية سنة الخلفاء الراشدين لأن النبي صلى الله عليه وسلم نص عليها"فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين".

الفائدة الحادية والعشرون: فيه تزكية للخلفاء الأربعة رضي الله عنهم أجمعين لقوله"الراشدين المهديين"

الفائدة الثانية والعشرون: في الحديث التشديد على التمسك بالسنة وذلك:-

-لقوله"فعليكم بسنتي": ففيها أمر.

-ولقوله"عضوا عليها": فلفظ العض يدل على التمسك في معناه

-ولقوله"النواجذ"وهي الأضراس وهي أقوى الأسنان، فيشعر ذلك بقوة التمسك.

الفائدة الثالثة والعشرون: في الحديث التشديد على هجر البدع، وذلك:-

-لقوله"إياكم": وهي كلمة تحذير.

-ولقوله"كل": وهي من ألفاظ العموم وقد أضيفت لما بعدها"بدعة"فاجتمع صيغتان للعموم"كل"والإضافة.

-ولقوله"ضلالة": وهي وصف لجميع البدع بالضلال، وهذا من الذم والتحذير.

الفائدة الرابعة والعشرون: فيه بيان تام لتعريف البدعة حيث ذكرها بعد قوله"فعليكم بسنتي وسنة الخفلفاء"فدل على أن كل ما ليس بسنة عنهم فهو بدعة.

الفائدة الخامسة والعشرون: فيه بيان لحكم جميع البدع وأنها لا تجوز حيث وصفها جميعًا بالضلالة.

الفائدة السادسة والعشرون: البدعة لا يستحسن منها شيء أبدًا لأنها ضلالة، فلا يغتر الإنسان بتحسين من حسنها أو زعم فيها مصالح ليست في غيرها.