وبراهين أصولية، حتى جرى بين ابي الحسن الاشعري وبين أستاذه الجبائي مناظرة في مسألة من مسائل الصلاح والاصلح فتخاصما، وانحاز الاشعري الى هذه الطائفة فأيد مقالتهم بمناهج كلامية، وصار ذلك مذهبًا لاهل السنة والجماعة" [1] وهذا النص لا ينفي ان يكون المعتزلة قد سبقوهم الى اعتماد المنطق في اصولهم وحججهم الكلامية. ويعزز هذا النص الامام ابو حامد الغزالي بقوله".... فأنشأ الله تعالى طائفة المتكلمين، وحرك دواعيهم لنصرة السنة بكلام مرتب، يكشف عن تلبيسات اهل البدع المحدثة، .... فمنه نشأ علم الكلام واهله، ولقد قام طائفة منهم بما ندبهم الله تعالى اليه فأحسنوا الذب عن السنة والنضال عن العقيدة المتلقاة بالقبول من النبوة، والتغير في وجه ما

(1) الشهرستاني، الملل، ج1، صص126 - 127.