70)وأجمعوا على قبول خبر الواحد في الاعتفاد إذا صح سنده.

71)وأجمعوا على أنه لا يتعارض نص صحيح مع عقل صريح.

72)وأجمعوا على وجوب الأخذ بأدلة الكتاب والسنة واعتمادها باطنا وظاهرا في الأعتقادات والأقوال والأعمال على فهم السلف الصالح.

73)وأجمعوا على أن الأدلة الشرعية حق كلها وصدق كلها وعدل كلها في منطوقها ومفهومها ولوازمها.

74)وأجمعوا على أن باب الأسماء والصفات توقيفي على النص.

75)وأجمعوا على أن الصفات تعلم من جهة معانيها وتجهل من جهة كيفياتها وحقائقها التي هي عليه في الواقع.

76)وأجمعوا على أن أسماء الله تعالى مترادفة من حيث الذات ومتباينة من حيث الصفات.

77)وأجمعوا على أن باب الصفات أوسع من باب الأسماء.

78)وأجمعوا على أن كل اسم من أسماء الله تعالى فإنه يتضمن صفة كمال.

79)وأجمعوا على أن كل صفة نفاها الله تعالى عن نفسه في كتابه أو نفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم في سنته فلأنه جل وعلا يتصف بكمال ضدها .

80)وأجمعوا على أن الا تفاق في الأسماء لا يستلزم الاتفاق في المسميات.

81)وأجمعوا على أن الكلام في الصفات كالكلام في بعضها.

82)وأجمعوا على أن الكلام في الصفات فرع عن الكلام في الذات.

83)وأجمعوا على الإيمان بعلو الله تعالى وسمعه وبصره ووجهه ويده وساقه وأصابعه وغير ذلك من الصفات مع الاعتقاد الجازم أنها على ما يليق به جل وعلا.

84)وأجمعوا على أنه استوى على عرشه استواء يليق بجلاله وعظمته.

85)وأجمعوا على الإيمان بالعرش وبما ورد فيه من الصفات .

86)وأجمعوا على الإيمان بالكرسي.

87)وأجمعوا على أن الله تعالى يعلم ما كان وما يكون وما سيكون وما لم يكن أن لو كان كيف يكون وأنه عالم بالموجودات والمعدومات وأنه لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء وأن علمه لم يسبق بجهل ولا يلحقه جهل .

88)وأجمعوا على أن الله تعالى مع خلقه معية عامة وخاصة على ما يليق بجلاله وعظمته .