ووجبت.

قال أوس: * على ألية عتقت قديما * * فليس لها وإن طلبت مرام *

[ اعتقب - - > عقب ] [ اعتم - - > عتم ] [ اعثر - - > عثارا ] [ الاعجف - - > الاسمر ] [ اعجف - - > العجف ] [ اعجم ] وتقول: قد أعجمت الكتاب فأنا أعجمه إعجاما، وهى حروف المعجم.

وقد عجمت النوى فأنا أعجمه عجما، إذا لكته، وقد عجمت العود، إذا عضضته بأسنانك لتنظر أصلب هو أم خوار، وقد عجمت فلانا فوجدته صلبا من الرجال.

[ اعجوبة ] ويقال هي أعجوبة.

وهى الاوقية وجمعها أواقى، ومن العرب من يخفف فيقول أواق.

قال الشاعر: * فما زلت أبقى الظعن حتى كأنها * * أواقى سدى تغتالهن الحوائك (1) * أي أرقبها وأنظر إليها.

(1) البيت للكميت أو لكثير، كما في اللسان (بقى) : [ اعدى ] ويقال: قد أعداه يعديه إعداء، إذا أعانه وقد أعدى فلان فلانا من خلقه أو من علة.

[ اعرج - - > العرج ] [ اعرض ] وقد أعرضت عن الشئ أعرض إعراضا.

وقد عرضت العود على الاناء أعرضه عرضا.

وعرضت السيف على فخذي وقد عرضت عليه الحاجة أعرضها عرضا، وكذلك عرضت الجند أعراضهم عرضا.

قال: قال يونس: قد فاته العرض.

مفتوحة الراء، كما يقال: قبضه يقبضه قبضا، وقد ألقاه في القبض.

[ اعرق ] وتقول: قد أعرق القوم، إذا أتوا العراق، وأنجدوا، إذا أتوا نجدا، وجلسوا، إذا أتوا جلسا، وهى نجد.

قال الشاعر (1) : * شمال من غاربه مفرعا * * وعن يمين الجالس المنجد * وقال الآخر (2) : * قل للفرزدق والسفاهة كاسمها * * إن كنت تارك ما أمرتك فاجلس * أي أئت نجدا.

(1) ب:"وهو العرجى".

(2) هو عبد الله بن الزبير، كما في اللسان (جلس) .

[ الاعرم - - > المسك ] [ اعرى ] ويقال: قد أعريته نخلة أعريه إعراء، إذا أعطيته نخلة يأكل ثمرها، وهى العرايا من النخل، الواحدة عرية.

وقد عروته أعروه عروا، إذا ألممت به أي أتيته.

[ اعزل - - > متقوس ] [ اعسر ] ويقال: فلان أعسر يسر، إذا كان يعمل بكلتا