الله زواله، إذا دعى عليه بالبلاء والهلاك.

ويقال: قد زال الشئ من الشئ، إذا مازه منه.

ويقال: زلته فلم ينزل، ومزته فلم ينمز.

[ ازبد ] ويقال: قد أزبد المأ وغيره يزبد إزبادا.

ويقال قد زبده يزبده زبدا، إذا أعطاه ووهب له.

وجاء في الحديث:"نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن زبد المشركين".

وقد زبدت فلانة شقاءها تزبده، إذا مخضته حتى يخرج زبده.

وقد زبدت القوم أزبدهم، إذا أطعمتهم الزبد.

[ ازج ] وقد أزججت الرمح فهو مزج إذا عملت له زجا،

وقد زججته أزجه، إذا طعنته بالزج.

[ الازدران ] ويقال جاء يضرب أزدريه، إذا جاء فارغا.

قال عنترة: * أحولى تنفض استك مذرويها * * لتقتلني فهأنذا عمارا * [ ازدف - - > بنى ] [ ازدهد ] وتقول: فلان يزدهد عطاء من اعطاه أي يعده زهيدا.

[ ازدهى - - > استخف ] [ الازربة ] وتقول هي الازرية للتى يضرب بها، مشددة الباء، فإذا قالوها بالميم خففوا الباء ولم يشددوها.

قال أبو يوسف: قال الفراء: أنشدني بعضهم: * ضربك بالمرزبة العود النخر * [ ازرى ] ويقال: قد أزريت به، إذا قصرت به.

وقد زريت عليه، إذا عبت عليه فعله.

قال الشاعر: * يأيها الزارى على عمر * * قد قلت فيه غير ما تعلم * [ ازغل - - > اوزغ ] [ ازكن ]

ويقال: قد أزكنتك كذا وكذا، أي أعلمتك.

وقد زكنت منك كذا وكذا، أي علمته.

قال الشاعر (1) : * زكنت منهم على مثل الذى زكنوا (2) * (1) ب:"قال قعنب الغطفانى"، وكذا في اللسان (زكن) .

(2) صدره: * وان يراجع قلنى ودهم أبدا * [ ازكن - - > زكنا ] [ الازل ] والازل: الضيق والحبس، يقال قد أزلوا مالهم يأزلونه أزلا، إذا حبسوه عن المرعى من خوف، قال أبو يوسف: وحكى أبو عمرو وابن الاعرابي: الازل الكذب.

والازل القدم (1) .

قال: وأنشد ابن الاعرابي لابن دارة (2) : * يقولون إزل حب ليلى وودها * * وقد كذبوا ما في مودتها إزل * * فياليل إن الغسل ما دمت أيما * * على حرام لا يمسني الغسل * (1) التبريزي:"ويقع في بعض النسخ: والازل القدم، وليس بعربي، وإنما هو كلام ولدوه من قولهم لا يزال".

(2) هو عبد الرحمن بن دارة، كما في اللسان (غسل) حيث البيت.

[ ازلل ] قال أبو عمرو: يقال: أزللت له زلة، ولا يقال زللت.